html clock скрипт часов для сайта
ЖМИ НА КАРТИНКУ - ПЕРЕЙДИ ПО ССЫЛКЕ!!!

РОДной форум

Объявление

Форум без цензуры...18+...4 рубрики будут видны после регистрации! регистрируйся и друзей приводи!!! Для тех кто не может войти на форум:ВОСПОЛЬЗУЙТЕСЬ ПОДСКАЗКОЙ "ЗАБЫЛИ ПАРОЛЬ?"

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » РОДной форум » Крамольный Путь » Официальное заявление Крамольников


Официальное заявление Крамольников

Сообщений 1 страница 3 из 3

1

Ссылка на источники!!!

Официальное заявление Крамольников адресованное всем Родноверам, Инглингам и другим язычникам, в связи:
1. с тем, что А.Хиневич назвался кРАмольником, не имея к нам никакого отношения и не имея права так называться:

http://www.youtube.com/watch?v=BlVyAveBDBM

2. с отказом лидера ССО СРВ Вадима Казакова сотрудничать с нашим вольным сообществом.

Переписка в группе Язычество славян в теме История родной веры в России. 7.03.2012.

Лютобор 09:58
и еще у меня просьба: ознакомтесь с темой «основные принципы веры крамольников» и прокоментируйте с чем согласны, а с чем не согласны. Хочу понять в каких вопросах крамольники и родноверы едины (мы уже определились: сходимся в том что у предков наших не было жертвоприношений, в том что официвльная история скрывает Быль и т.д. - это позитивно).

Вадим Казаков 09:59  Что такое кРАмольники? Это лингвофрики? Мы едины с ними  в том, что у нас паспорта единого образца.

Лютобор 10:05 я кРАмольник!

Вадим Казаков 10:06 Соболезную! 10:06 Но помочь вряд ли смогу.

Лютобор 10:07 Печально 

Вадим Казаков 10:07 Но Вы не отчаивайтесь. Спасение возможно.
10:08 Надо только от фриков избавиться.

Лютобор 10:13 Складывается впечатление, что для вас существует только два мнения: ваше и неправильное 

Здравия други! Оказывается искать точки соприкосновения с Церковью родноверам можно (5:25-5:42), а с крамольниками нет!!! Как можно избавить Русь от христианства и других израилических (богоборческих) религий если сами от них не далеко ушли?!

http://www.youtube.com/watch?v=yXPUti2aMj4

Раздробленность велика в язычестве и посему чтобы каждый мог сделать свой осознанный выбор пути, обозначим основные отличия современных языческих направлений.

Направления современного язычества:
В современном язычестве три основных направления: родноверы, крамольники  и инглинги (инглинги убеждены, что язычник это инородец, иноверец, хотя инородцев называли немцами) у всех разное представление о прошлом и цели на будущее.
Существуют также разрозненные общины неоязычников и ведистов, у которых нет единой идеи и религиозных представлений.

Родноверие (Родная Вера) – современное понятие, возникшее в начале 90-х гг. XX в. автором названия данного направления в язычестве является Вадим Казаков. Называться родноверами могут только участники трех организаций ССО СРВ, КЯТ и ВК.
Родноверы делятся на три организации:
Союз Славянских Общин Славянской Родной Веры (ССО СРВ, гл. Вадим Казаков), Круг Языческой Традиции (КЯТ, гл. Сперанский)
и Велесов Круг (ВК, гл. влх. Велеслав (Илья Черкасов)) – у трех есть жреческий совет (ЖС) на котором принимаются совместные решения (когда это возможно).
От ССО откололась Крада-Велес со своей Московской общиной.
Также родноверами себя провозглашает Схорон Еж Славен (СеС) возглавляет ее Богумил II Голяк, проповедующий полезность «древнеславянских» фаллических мандал.

Православная Церковь Староверов-Инглингов (Инглиизм) – автор этого «двевнего» названия А.Хиневич. По его утверждению «Инглия» – это «Изначальный Свет, отделившийся от Рамхи, который породил эту Вселенную». «Церковь» – также по его мнению является древнеславянским, а не греческим словом. Однако, будь эти слова древнеславянскими и древнерусскими, то мы бы находили в нашем языке массу слов с корнями -ингл-, -рамх-  и -церк-, между тем ничего подобного мы не находим. Более того известно происхождение всех этих слов: Инглинги – это династия скандинавских конунгов IX века, считавшихся потомками Одина.
Староверами называются христиане старообрядцы безпоповцы (старообрядцы поповцы называются раскольниками, поскольку сохранили церковную организацию, отделившуюся от Ортодоксальной Церкви).
«Церковь» – переводится с греческого как «дом божий».
Лидерами инглиизма являются А.Хиневич и Трехлебов, к которым без позволения присоединился Левашов.

Крамолечество – «сотворение крамолы»; крамольники – «молвящие к РА». Мола – древнее слово означающее «разговор». Затем в слове появилась буква «в» и стала молва. В малорусском и белорусском наречиях буква «л» исчезла и осталась «мова». «Молитва» многими язычниками воспринимается как христианское понятие, означающее поклонение, обращение с просьбой к высшим силам или славление этих сил. Однако в изначальном смысле это слово означает «творить разговор».
Поскольку Вседержитель излучает божественный свет Ра (энергию сотворившую Вселенную), а для людей источником видимого света является Солнце, то и Солнце стали называть Ра. На восходе, когда солнечный свет не ослепляет подобно Ра, исходящему от Вседержителя, славене-крамольники обращаясь в сторону Солнца-Ра приветствовали (общались, разговаривали) Вседержителя и Предков достигших Прави, т.е. это общение с Предками и Вседержителем без посредников, и таких крайностей как безумное поклонение или славословное славление. Чужеземцы и инородцы, не понимая сути, принимали крамольников за солнцепоклонников.
Крамольники представляют собой самоорганизацию на основе копного права, у которой нет лидеров. Крамольники также называются верующими (знающие), жрецами (видящие), гоями (идущие, живые), славенами (солнценосцы), правиславными (славящие Правь), правиверными (познающие Правь), язычниками (народники) – допустимы различные вариации этих слов, ведь от перестановки слагаемых сумма не меняется!

Основные отличия языческих направлений:

I. Крамольники верят, что в основе Веры древних славян (славен) стоит одно-единобожие (абсолютный монотеизм) – Рад (Род, «дающий Свет», «здатель солнца», а значит и даритель Жизни) Вседержитель является Разумом Вселенной, он находится и вне и внутри Вселенной, поскольку является всепроникающей основой бытия, излучающей энергию мысли (Ра), пребывающей в каждой мельчайшей частице Мироздания, создающая все многообразие в нем. Рад сверхличностное начало, поскольку им не руководят эмоции и он произвольно не вмешивается в Природные процессы, он первоздатель Тьмы, Света, Пространства и Времени (вспомним, Иегова бороздил в пространстве, потом свет создал, а кто создал Пространство и Время?) у Вседержителя нет противника равного по силе (Сатаны, Иблиса-Шайтана) и он не подвластен Фатуму-Карме (в отличие от арийских богов подвластных мойрам-норнам и сансаре).
Остальные боги: Перун, Велес, Мара, Сварог, Лада, Даждьбог, Макошь, Карна и др., – это наши Предки, реально жившие когда-то люди, своими делами проложившие себе драгу в Правь (вероятно многие из них жили еще во времена единства белой расы, до разделения на славян и ариев, были князьями, княгинями, жрецами и жрицами). Незадолго до появления христианства, усилиями волхвов, Предков начали обожествлять, так возникло многобожие. Однако в русском народе сохранилась память о едином Вседержителе и том, что все прочие боги всего лишь обожествленные Предки. После принятия христианства Рад (Род) вернул себе былое значение, христиане долго не могли доказать, что Вседержителем является христианский бог Саваоф (Яхве, Иегова, Адонай), а не Род (читайте древнерусские христианские трактаты XII-XIII в. против язычества).

Родноверы признают Одного Творца Рода, а прочих богов его проявлениями (ипостасями), тоже самое признают и Инглинги (А.Хиневича) – называя это Родотеизмом. Неоязычники абсолютные политеисты (многобожники), Единого Творца мира у них не существует, по их мнению, Вселенная или Хаос породил богов. Неоязычники не отделяют славянских и скандинавских богов. Среди ведистов же встречаются приверженцы всех трех перечисленных взглядов.
Родотеизм есть средняя позиция, между единобожием и многобожием, будто Род един, но остальные боги признаются множеством Его ипостасей, ликов, проявлений (христианство на лицо!). А это уже попытка усидеть на двух стульях. Есть такая притча про то, как трех слепых подвели к слону и предложили ответить кто перед ними. Один взял за ногу, другой хобот, третий ухо. Также и многобожные однобожники зная и чувствуя единого бога стараются проникнуть в его суть разглядывая его по отдельным частям (видимо так и возникли волхвы, ставшие затем кощеями, увлекшись наукой и разобрав мир по частям, в своем стремлении разложить все по полочкам утратили со Вседержителем связь!).
А ведь многоликость не означает раздвоения или разтроение личности! Разум Бога по-прежнему абсолютен, т.е. единственный, единый и целостный, устремленный к цели, которую не удаётся раскрыть, иначе Мир представлял бы не Космос (греч. Порядок), а Хаос! Многоликость точнее многообразие во Вселенной создает энергия Ра, исходящая от Вседержителя, но сам Вседержитель остается единым.
Идея многоликости Вседержителя чужда славянам. Если бы наши Пращуры эпохи позднего язычества считали, что Род един в многоликости, то идолов ставили бы многоликих Пятиглавов-Девятиглавов, а не подобных четырехликим Збручному идолу и идолу Свентовита (направление по четырем сторонам означает, что идол предназначен для защиты от опасности со всех сторон света). Нет более иных достоверных источников, которые бы сообщали нам о многоликости Бога и (или) богов-предков у древних и средневековых славян. Если бы наши Пращуры считали, богов не умершими давно Предками, а, к примеру, богами стихий, то боги должны были бы себя как-то активно проявлять, чтоб поддерживать веру в себя. К примеру,  они должны были бы не позволить христианству овладеть Русью – спуститься и порешить Владимира, когда он издевался над их изображениями! Когда же этого не произошло, язычество должно было бы тут же умереть, разочаровав народ, а оно продолжало благополучно существовать до XV в.
Некоторые ведисты полагают, что идею Троицы христиане заимствовали у славян. Однако идея Троицы была совершенно чуждой язычеству восточных славян, хотя у западных славян Велес и изображался Триглавом. Но кто может утверждать, что это исконно славянские мифотворчество, а не веяния христианства?! Славяне наиболее почитали Рода, Сварога (Дия, Стрибога) и Даждьбога, но вместе с ними почитались и другие боги и богини. Единственное почитание этого трио могло оказать влияние на принятие идеи христианской троицы, однако как уже было сказано христианство далеко не сразу укоренилось на Руси и такому влиянию мы не находим ни единого подтверждение (скорее наоборот под влиянием троицы Род в XIV в. был разделен на Стрибога, Даждьбога и Переплута).

II. Крамольники твердо стоят на позиции, что у древних славян (в Великой Славении) и у восточных славян (на Руси) не было жертвоприношений, тем более человеческих, были требы – дары Природе и Предкам приготовленные человеком! Вернее требы это дары Природе, в память Предков как благодарность за ее щедрость, ибо пращурам не нужны материальные ценности. Пращуры жили не ради еды и злата и потому они им в Прави тем более не нужны!

Лютобор ответил другу ВАСЯ БЕЛКИН в группе Язычество славян, в теме:  В ЯЗЫЧЕСТВЕ ЕСТЬ ОДИН ПОЗОРНЫЙ ФАКТ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ В ТОМ ЧИСЛЕ И ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ. ЗАЧЕМ НАМ РЕЛИГИЯ ТРЕБУЮЩАЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЙ? 4.02.2012 00:22
Василий вы не в теме! На Руси не было человеческих жертвоприношений, их ввел Владимир по варяжскому образцу и то не надолго, у всех западных славян были подобные действа (у ляхов (поляков) точно были!). Русь не приняла нововведений Владимира, даже смертную казнь ему ввести не позволили (у нас просто изгоняли). Женщины в случае смерти мужа уходили вслед за ними только добровольно (а у всех остальных народов принудительно!). Русичи единственный народ на планете у которого не было человеческих жертвоприношений!!!   

сергей сысоев 00:52 здравия всем! василий вы же материалист на каких алтарях приносились жертваприношения и вы присудствовали

Вадим Казаков 01:34 Даже если и приносили? Что это меняет? Язычество тогда и сейчас это большая разница. Впрочем, как и христианство.

Лютобор ответил другу Вадим Казаков 01:48 Разница огроменная: были ли наши предки на высоком уровне духовности или нет (такие же посредственности как и другие народы)! Отсутствие у предков мракобесья заставляет задуматься как оно к нам пришло!!! И именно по этому христианство умирает, а Вера возрождается! В противном случае сегодня шла бы замена шила на мыло!   

Комментарий к теме «Русы – народ отвергнувший жертвоприношения»:
17 апр. Вадим Казаков 22:07 Лютобор, Вы тут чушь нагородили. Вам привести несколько источников о человеческих жертвоприношениях у русов? Или сами сознаетесь, что наврали?

Однако, когда тема была дополнена и приобрела тот вид, в котором она находится теперь В.Казаков не нашел никаких аргументов, но остался при своем мнении.
Даже Наука и РПЦ признали факт отсутствия у русов жертвоприношений, нет о них памяти и в народном творчестве. Даже Богумил (Донат Гасанов) из Велесова Круга согласен с крамольниками в этом вопросе, но, к сожалению, родноверы не едины и не стойки в своих позициях (на встрече с представителями РПЦ жрец ССО произнес: «у славян уже давно нет человеческих жертвоприношений» см. 31:12-31:22)! А между тем в книге В. Казакова «Мир Славянских Богов», мы встречаем весьма странные вещи:
а) «Правда (Dakşina/Дакшина (инд.), Justitia/Юстиция (лат.)) — Богиня правды, истины, честности, верности клятве. Дочь Суда и Доли. Старшая сестра Кривды.
Треба: зерно, деньги, плоды».

Странно требы деньгами приносить – Правда не подкупна и деньги, сор мира, зачем ей?

б) «Усень (Овсень, Авсень, Говсень, Ūsiņš/Ūsinis/Ĵūsens (латыш.), Jeseň (балт.), Ūşā (инд.), Usil (этр.), Житень (белор.), Ausel (италийск.), Aśvin/Ашвин (инд.)) — Бог весны, труда, покровитель коней, мостов, пахоты. Личина Ярилы.
Треба: жир и два куска хлеба (в огонь), молоко, мёд, пиво, подковы, блины, лепёшки, свиные ножки и кишки, жир, каши.
Животные: пара коней, девять коней, петух, кулик, жаворонок.
Предметы: коньки на крышах».

Здесь вообще тихий ужас, осквернить приношением внутренностей животных! Достойный дар природе за урожай!!! Во имя овса и сыра, и свиного уха алюминь!!!!!!

в) «Стрибог (Ветер, Вейопатис/Бангпутис (лит.), Ветрыла (белор.), Стриба, Саркис (арм.), Vāta/Vāju (инд.), Ват-Лунг (хант.), Галагон (осет.), Туня-юмо (мари), Oado (кушан.), Pieggolmai (саам.), Vot-pop-anšux (манси.), Шу (егип.), Вайю (ир.)) — Бог ветра, воздушного пространства. Отец Посвиста, Провея, Погоды и Подаги. Супруг Немизы.
Треба: лоскуты, ленты, крупа, зерно, мука (сыплется с крыши), каша, хлеб (разбрасываются куски), блины.
Жертва: белый петух, потроха, пепел от костей животных белой масти».

Стриброг – «старый бог» это имя Сварога отождествленного с Радом Вседержителем в эпоху многобожия (с V в. до н.э.). Естественно Раду жертв не приносили – они ему ни к чему, он же не Иегова!

Однако следом за признанием жертвоприношений у славян последовало прямое введение практики жертвоприношений Велеславом в его новоявленном учении о Шуйном (Левом, Лукавом) пути:

О человеческих жертвоприношениях на Шуйном пути:

1. Тайное учение волхвов гласит: «Вступая на Десный путь, человеку должно совершить жертвоприношение животного. Вступая же на Шуйный путь, следует совершить человеческое жертвоприношение».

2. Принеся человеческую жертву на Десном пути, человек может сам лишиться Пути. Не совершив человеческого жертвоприношения на Шуйном пути, искатель не сможет продвинуться по Пути далее.

3. Ибо помыслы всякого, следующего Десному пути, обращены к плотскому и мирскому, а его целеполагания ограничены областью человеческого, сколь бы честны и благородны они ни были.

4. Когда же человек превосходит все свои плотские и мирские обусловленности, обращая свои стремления к области Духа, он становится способен следовать Шуйному пути.

5. Ибо суть Десного пути — в движении, удаляющем от Духовного Источника в мир маяты, а суть Шуйного пути — в возвращении к Истоку всего сущего и воссоединении с Изначальным.

По Велеславу, жертвоприношения необходимы на всех путях язычника. Он находит, что Шуйный путь являет высшую ценность, однако, он понимает, что за эту стезю будет осуждён «низкопробными людишками»: «Шуйный путь есть путь скорейшего достижения истинного ведания... Ослепленные маятой мира сего видят идущего Шуйным путём как величайшего грешника или опасного безумца – худшего из мирских людей. Но тот, кто способен прозреть Сокрытое – видит в его сердце Самого Вещего Бога».

Если не осознать разрушающее значение Шуйного пути, то завтра мы будем иметь в язычестве одних извращенцев, наркоманов и развратников. С другой стороны, мы будем заклеймены перед народом церковниками, которые в тишине монастырей, как и Шуйники, поклоняются черепам и костям. Церковь, слившаяся с государством, натравит власть на язычество, превратив его в нелегальное преследуемое движение, подобно раннему христианству в Риме. Велеслав, популярность которого значительно возрастет, не может не знать последствий своих действий. Вадим Казаков открыто не осудил Велеслава и самоустранился, дабы сохранить мнимое единство родноверческих организаций. И хотя приверженцы В.Казакова критикуют Велесов Круг в негласной обстановке, однако вопроса человеческих жертв они никак не касаются, и зеленый свет новоиспеченному волхву открыт.

Инглинги официально не признают жертвоприношений, однако их священным текстом является «Сага об Инглингах», в которой неоднократно рассказывается о человеческих жертвоприношениях, вопреки утверждениям А.Хиневича будто арии даже мяса не ели и животных в жертву не приносили. Следовательно, инглинги вполне следуя «священному» тексту могут в будущем вернуться к арийским человеческим жертвоприношениям:
«Страна в Аcии к востоку от Танаквисля называется Страной Асов, или Жилищем Асов, а столица страны называлась Асгард. Правителем там был тот, кто звался Одином. Там было Большое Капище. По древнему обычаю в нем было двенадцать Верховных Жрецов. Они должны были совершать жертвоприношения и судить народ. Они назывались Диями, или Владыками. Все люди должны были их слушать и их почитать. Один был великий воин и Великий Жрец, и много странствовал, и завладел многими державами. Он был настолько удачлив в битвах, что одерживал верх в каждой битве, и поэтому люди его верили, что победа всегда должна быть за ним. Посылая своих людей в битву или с другими поручениями, он обычно сперва возлагал руки им на голову и давал им благословение. Люди верили, что успех будет им обеспечен. Когда его люди оказывались в беде на море или на суше, они призывали его, и это им помогало. Один считался самой надежной опорой. Часто он отправлялся так далеко, что очень долго отсутствовал» (II).

«Один, узнав, что на востоке у Гюльви есть хорошие земли, отправился туда, и они с Гюльви кончили дело миром, так как тот рассудил, что ему не совладать с Асами. Один и Асы много раз состязались с Гюльви в разных хитростях и мороченьях, и Асы всегда брали верх. Один поселился у озера Лег, там, где теперь называется Старые Сигтуны, построил там Большое Капище и совершал в нем жертвоприношения по обычаю Асов» (V).

«Ньёрд из Ноатуна стал тогда правителем Свеев и совершал жертвоприношения. Свеи называли его своим Владыкой. Он брал с них дань. В его дни царил мир, и был урожай во всем, и Свеи стали верить, что Ньёрд дарует людям урожайные годы и богатство. В его дни умерло большинство Диев. Все они были сожжены, а потом им приносили жертвы. Ньёрд умер от болезни. Он тоже велел посвятить себя Одину, когда умирал. Свеи сожгли его и очень плакали на его могиле» (IX).

«Домальди наследовал отцу своему Висбуру и правил страной. В его дни в Стране Свеев были неурожаи и голод. Свеи совершали большие жертвоприношения в Уппсале. В первую осень они приносили в жертву быков. Но голод не уменьшился. На вторую осень они стали приносить человеческие жертвы. Но голод был все такой же, если не хуже. На третью осень много Свеев собралось в Уппсалу, где должно было происходить жертвоприношение. Вожди их стали совещаться и порешили, что в неурожае виноват Домальди и что надо принести его в жертву — напасть на него, убить и обагрить алтарь его кровью. Это и было сделано» (XV).

«Когда все Свеи узнали, что Фрейр умер, а благоденствие и мир сохраняются, они решили, что так будет все время, пока Фрейр в Стране Свеев, и не захотели сжигать его, и назвали его Богом благоденствия, и всегда с тех пор приносили ему жертвы за урожайный год и мир» (X).

Как мы видим, скандинавские язычники обожествляли своих правителей, не всегда крадировали (кремировали) их тела, совершали человеческие жертвоприношения – что характерно для арийского, а не для славенского (крамольного) язычества.

III. Отрицание сословия или касты жречества и волховства. У крамольников нет лидера, все решает Вече, где все равны и стремятся к единогласным решениям. Крамольники образуют круг искателей-единомышленников занимающихся познанием замысла божьего и мира природы,  наукой и медициной, сохранением культуры, традиций, обычаев и нравственности. Круг Светлых Единомышленников (Жрецов, Вещих гоев, Хранителей, Посвященных) постоянно действует и расширяется, обогащаясь соратниками, добывая новые и новые объективные, правдивые, истинные знания, не скрывает, а распространяет Правду, опровергая всякую дезинформацию-Кривду.
Да не посмеет кто-либо вообразить создание закрытой касты волхвов – прослойки людей живущих за счет общины – выполняющих какие-либо ритуальные функции и объявившие себя посредниками в общении Человека с Богом и Предками. Предложения Истархова о создании в России кастового общества во главе с кастой волхвов – бредовые, негоже менять одних попов на других, старых на хорошо забытых старых, славенам-русам посредники не нужны!!!
Крамольникам известно, что волхвы (темные) это жрецы, ставшие на путь Нави (применяющие черную магию), а жрецы (видящие) это те, кто остались верны пути Прави (используют только светлую магию, хотя изучают и темную магию ради противодействия ей). С приходом христианства, церковники причислили жрецов к волхвам (темным), а себя назвали священниками (светлыми). Отсюда идет путаницы в понятиях «жрец» и «волхв».
Первостепенная задача каждого крамольника стать жрецом, однако, называть так можно человека (но не сам себя!) достигшего возраста как минимум 50-55 лет!!!

Инглинги и родноверы наладили выпуск новых попов в своих духовных училищах!
У родноверов выстроилась иерархия волхвы выше жрецов поскольку получают откровения богов (как Откровения Иоанна Богослова!): Вадим Казаков 29.02.2012 18:25 тема Крещение Руси в группе: Язычество Славян.
Волхв – прежде всего духопроводник и созидатель сокровенного знания.
Жрец – прежде всего хранитель сего знания и вершитель обрядов по потребе людской.
Посвящение дается, если человек доказал свою тягу к стезе, как жрец – познанием и обрядовым действом, как волхв – познанием и духовным откровением. Жрец может получить посвящение от других жрецов, волхву же нужно изначально признание его таковым людьми в своей общине, доказывать и деять нужно именно там, ибо это призвание, и такого рода, что любое посвящение вторично, лишь закрепляя уже имеющееся.

У инглингов Ведаманы и Отцы Небесные – Патер Дии! Патер Дейвос – бог неба у ариев, аналогичен славянскому Роду, заимствован славянами, став вторым именем Сварога – Дий. Только глупцы назовут простого смертного богом, Отцом Небесным.

IV. Нет идолопоклонства, поскольку идолопоклонство появилось на Руси в X веке (у западных славян несколькими веками раньше). У крамольников храмы, а не капища. Храмы служили местом почитания Солнца и Вседержителя, местом, где отмечались праздники Радения, представляли собой восемь костров вокруг дуба – древа Рада (Рода)! Идолы ставились на капищах, скорее всего возле погоста. Известен факт, что насаждая культ Перуна в Новгороде, воевода Добрыня установил его идол в храме, где идолы не стояли ни когда до того.

У родноверов и инглингов – идолопоклонство.

V. Нет обережного бизнеса. Мы внуки Вседержителя, Дети Солнца и Матушки Сырой Земли, нас оберегают их дары: разум и воля, сила духа и тела. Поэтому не стоит уповать на обереги. Рукотворные обереги лишь те оберегают, которые сделаны руками близкого и любящего человека и сохраняют энергию человека подарившего оберег! А что может дать покупной у ряженых волхвов? Не положено русам африканские пирсинги и татуировки делать, поскольку Предки временные рисунки краской наносили, ведь со временем в зависимости от жизненной ситуации обережные символы могут другие понадобиться. Более того крамольникам нельзя носить безделушки и татушки, поскольку они могут выдать крамольника супостатам в самое неподходящее время.

У родноверов и инглингов – практикуется обережный бизнес.

VI. Нет Священных Писаний и каких-либо славяно-арийских вед (САВ), Велесо-Всеясветных и Голубино-Глубинных книг крамольники не признают, поскольку они фальшивы и текстов со статусом «священных» у славян никогда не было, свойственно такое религиям, а не Вере.
Инглингские САВ это библия для славян сочиненная А.Хиневичем и Ко в 1992 году!
Родноверы изучают книгу Велеса надеясь найти подлинные строки, вместо того чтобы подлинник найти – делать вид деятельности проще! (Крамольники не ищут легких путей, найдем подлинные летописи славен и русов, изучим их и сравним с теми писаниями, которые выдаются за подлинные).
У Велесова круга есть какие-то Веды, но Илья Черкасов не скрывает, что сам их создал, на основе изучения мифов многих народов!
Ни один письменный источник не способен передать предельно точные знания! Всегда нужен наставник, а записи хранят только начальные знания, основы! Поэтому у славен письменность на втором месте стояла после устной передачи!
А что касается «священных книг», то они создавались и, как видим, создаются в периоды смены мировоззрений, политических и социально-экономических условий, сопровождавшиеся кризисами. Такие периоды сопровождаются сменой религий: от старых к новым (отвечающим новым условиям) или реформированием старых религий (если старая религия способна приспособиться к новым условиям)! Для скорейшей смены миропонимания для новых религий создаются священные тексты (или редактируются старые), полученные якобы от сверхъестественных сил! Что мы и наблюдаем на примере САВ!

VII. Календарь.
Крамольники на основе источников убеждены, что у древних славян использовался солнечный календарь, состоящий из 8 солнечных месяцев (с древнеславянскими названиями: сечень, лютень, цветень, травень, кресень, вересень, овсень, стужень) по 45 дней в каждом.

Родноверы убеждены, что у древних славян использовался современный 12-ти месячный солнечно-лунный календарь с древнеславянскими названиями сечень, лютень, цветень, травень, кресень, вересень, овсень, стужень и др. По мнению крамольников, он был заимствован славянами у Рима лишь во II в.н.э.

Инглинги убеждены, что древнеславянский календарь назывался Коляды дар или Круголет Числобога, в котором 9 месяцев (сороковников) по 40 или 41 дней. Данный календарь создали на основе угро-финского календаря охотников, а названия сороковников (айлет, бейлет, вейлет, хейлет и др.) созданы на основе еврейского алфавита и славянскими не являются. Также в календаре инглигов одновременно с сороковниками сосуществует как бы второй календарь, состоящий из 16-ти чертогов. Чертоги образовались на основе слияния животных из угро-финского календаря охотников и тюрко-китайского календаря-гороскопа.

Летосчисление.
Современной международной эрой является эра от Рождества Христова (в литературе она обозначается: до РХ и после РХ, до или после нашей, или новой эры). Она была создана в 525 г. римским монахом, папским архивариусом Дионисием Малым – скифом по происхождению (ну что б они делали без наших скифов!). При составлении пасхалий Дионисий высчитал год рождения Христа – 754 г. от основания Рима или 284 г. до начала эры Диоклетиана. С VI века эта эра начинает распространяться в Западной Европе, она утвердилась после 1000 г., когда не наступил очередной конец света, а к XIX веку во всех христианских странах. В России же она была введена императором Петром I с 1 января 1700 года.
Однако нет оснований считать, будто христианская эра ведет летосчисление от Рождества Христова, поскольку по Евангелию от Матфея Иисус родился при жизни Ирода Великого, который умер в 4 г. до н.э., т.е. Иисус родился в 7 г. до н.э.! А вот по Евангелию от Луки Иисус родился во время проведения переписи первым прокуратором Иудеи, которая состоялась в 6-7 гг. н.э., т.е. Иисус родился неизвестно когда именно в промежутке в 14 лет!!! В момент смерти ок. 33 г. по Матфею Иисусу было ок. 40 лет, а по ок. Луке 26!!! Следовательно, нет оснований считать, будто современное летосчисление начинается от Р.Х. ‒ оно, с легкой руки скифа Дионисия (который не мог случайно ошибиться, поскольку имел древние источники), услвно считается от наступления христианской эры Рыб! А в 2003 г условно началась эра Водолея. Условно, поскольку границы созвездий не определяемы, и потому точное время наступления Эры определить не возможно, тем более созвездия это просто фантазия людей ‒ рисунки из звезд, которые в разные эпохи люди представляли по-разному. Если, к примеру, посмотреть на звездное небо от каждой звезды созвездия Ориона, то привычные для нас созвездия каждый раз будут выглядеть совершенно иначе, даже наше Солнце станет звездой какого-то созвездия! Сегодня в астрономии приняты греческие 88 созвездий!

В 2012 г. «от Р.Х.» по летосчислению инглингов 7520 л. от Сотворения Мира в Звездном Храме (СМЗХ); у Велесова круга 4421 л. от основания Словенска Великого; у КЯТа 843 г. от падения Арконы! У ССО СРВ первоначально принято летосчисление «от всемирного потопа», который окончился по подсчетам родноверов в 11652 г. до н.э., т.е. в 2012 г. у родноверов ССО СРВ 13664 лето от «Появления Солнца». Чтобы легче было переводить одни даты в другие, было условно принято за точку отсчета не 11652 г. до н.э., а 11999 г. до н.э., т.е. приблизительное начало потопа и его окончание. Но так как в этом случае даты официального летосчисления и летосчисления родноверов отличаются почти ровно на 12000 лет, чтоб не писать слишком много цифр, родноверами было решено пользоваться современным официальным летосчислением.
Ни одна из приведенных дат (исключая даты основания Славенска и падения Арконы) не сохранилась ни в памяти славянских народов, ни в исторических хрониках и совершенно ни одна из приведенных дат никогда не была началом древнеславянского летосчисления и тем более славяно-арийского. СМЗХ – это вовсе не славянское и не арийское летосчисление, а всего лишь греческое ветхозаветное христианское ортодоксальное летосчисление по византийской эре «от сотворения мира» (от СМ), которое А.Хиневич без зазрения совести присвоил для своего учения. У эллинов точкой отсчета была первая Олимпиада ‒ 1 июля 776 г. до н.э. а в Риме основание «вечного города» 753 г. до н.э.
Крамольники, могли бы начать летосчисление с окончания последнего оледенения 10000 лет до н.э. или с любой иной даты связанной с историей древних славян (славен), но (подобно тому как ССО СРВ) приняли современное летосчисление, поскольку:
1) дата окончания последнего оледенения, как и другие даты условны;
2) у Предков не было летосчисления (в противном случае оно бы сохранилось в исторических источниках и в памяти стариков), в гармонии с природой живших, ростовщиков-банков, налоговых инспекций, бухгалтерской отчетности не существовало, чтобы в срок долги, налоги и кредиты требовать. В прошлом было много славных событий и ни одного нельзя было выделить в главное, тем самым возвысить одних и принизить других предков.
3) представим на минутку, что такое поменять летосчисление сегодня, как хотят инглинги, – это куча денег пущенных в пустоту (а не на промышленность, образование, сельское хозяйство и социальную защиту народа)! Переписать книги, учебники, календари, компьютерные программы, бухучет, налоги и т.д. – хаос наступит. Инглинги тем самым желают ввести Россию в экономический кризис на пустом месте (вспомните проблему 2000 года, только лишь из-за двух нулей, которые могли вывести из строя ЖКХ, Промышленность и энергетику! и сколько денег тогда отмыли!)
4) 9 мая 1945 года, 8 сентября 1380, 26 августа 1812 – это святые для нас даты, уже с молоком матери впитанные!
5) следует сохранить память о сером христианстве и темном арийском язычестве, не допустив в будущем на Русь подобного мракобесия!!!

VIII. Расхождения в понимании исторического процесса. Крамольники исходят из того что не могли историю так скрыть чтоб вся хронология была неверна. Власть предержащие люди не глупы, чтоб скрывать всю историю, а если реальная история абсолютно отличается от официальной, то рано или поздно непременно произошла бы утечка информации и подлинных документов. Так что невероятно чтоб альтернативная история реально что-то несла истинное и полезное (хотя к альтернативщикам тоже надо присматриваться, а то вдруг что-то ляпнут дельное!).
Следует обратить внимание, что в истории несмотря на казалось бы четкую хронологию масса нестыковок. Именно их надо разбирать. Например, на Волге и Урале среди старообрядцев сохранялись предания, что Пугачева именно Суворов разбил, а не Михельсон как в учебниках пишут. Таким образом, нестыковки на первый взгляд не видны, поскольку их умело скрывают. Следовательно, данный факт необходимо осмыслить и только после его осознания  можно научиться находить белые пятна истории, которые при внимательном изучении могут превратиться в черные дыры. Необходимо, прежде всего, проводить тщательные исследования на основе подлинных источников. А подлинных источников в нашем распоряжении нет, ссылаться на интернет, как предлагает Вадим Казаков, глупо, поскольку и сети размещаются в основном научные переводы, а подлинники для простых людей недоступны. Необходимо самим идти в архивы, с фото- и видеокамерой, снимать документы и размещать их в сети, чтобы каждый мог убедиться в подлинности источников! Таким образом, на сегодняшний день нет оснований переписывать историю, считаем подобные попытки альтернативщиков неприемлемыми. Ключевые моменты истории, такие как Крещение Руси, монгольское нашествие, исторические портреты Владимира, Петра Великого и мн. др., требуют тщательных объективных исследований. Сегодня же все утверждения являются не более, чем гипотезами и доказывать их с пеной у рта нами считается безслысленным! Посему такие авторы как А.Хиневич, Трехлебов, Фоменко-Носовский, Истархов, Левашов и т.п. – крамольниками считаются вредоносными!

Крамольники на основе имеющихся источников убеждены, в существовании в глубокой древности Северной цивилизации белых людей, Арктиды (более древняя история и происхождение человека остаются загадкой, ясно что теория Дарвина не соответствует имеющимся фактам, вероятно, это обезьяны произошли от деградировавших людей). Самоназвания их не сохранилось, в источниках их называют гипербореями, нориками, баймин-го, а крамольники называют их рариями (люди с солнечной или светлой земли).  Затем часть жрецов, пожелав власти на Земле ушли с пути Прави на путь Нави, стали волхвами. С помощью интриг они захватили власть в Арктиде (Рарии) став, таким образом, кощеями. Однако часть рариев заселивших Урал не покорилась им, жители Урала возглавляемые жрецами и князьями, стали называться славенами – «несущими солнце» (на стягах и душах своих). Те же, кто покорился волхвам стали называться ариями. Однако попытка покорить мир более 5000 лет назад, ариям оказалась не под силу, они не смогли покорить славен и многие другие роды иных рас. После падения метеорита ок. 3266 г. до н.э. Арктида-Рария затонула и лишившись единого командования, арии распались на множество племен разбросанных от Центральной и Северной Европы до Передней, Южной, Средней и Центральной Азии. Также арии оказались и в Северной Америке. Многие арии Азии были впоследствии покорены и ассимилированы тюрками и арабами, та же участь постигла и ариев Америки. Известно, что из Северной Америки они переселились в Южную, а оттуда их часть уплыла на остров Пасхи, а с острова Пасхи на Филиппины, где их следы затерялись.
Таким образом, славене и арии были одним народом (усл. рариями), разделившимся на два противоположных мировоззрения. Постепенно славене и арии разделились окончательно и по языку и по внешнему облику (арии смешивались с разными расами, а славяне допускали браки только с уграми). Славене образовали на Урале, в Восточной Европе и Западной Сибири огромную Державу, которая постепенно вытесняла ариев от своих границ. Славене наиболее сохранили язык и культуру рариев. Но с XIII века до н.э. среди славенских жрецов появились волхвы, внедрявших язычество ариев (путь Нави). Их деятельность постепенно привела к раздробленности Славении. Славене покинули Урал и Западную Сибирь переселившись в Центральную Европу. Постепенно славене разделились на западных (антов или дулебов) и восточных (русов) славян, приняли многобожие. Таким образом, деятельность волхвов привела не к получению ими власти, а к раздробленности славен и принятию в последствии славянами христианства.

Родноверы считают, что славяне изначально представляли собой множество племен, иногда приносили даже человеческие жертвы и почитали множество богов, являющихся ипостасями Рода! Никакой развитой северной цивилизации никогда не существовало. Вадим Казаков отрицает археологию слова и образность русского языка (развившегося из славенского языка), письменность славян считает примитивной.

А.Хиневич проповедует прилет Предков (славяно-ариев) давным-давно (1,5 млрд. лет назад) с созвездия Большой Медведицы на вайтмарах и вайтманах. Славяно-арии состоящие из 4 родов поселились на Земле – Мидгарде, на острове на северном полюсе, который как и государство назвали Даарией. Затем Даария затонула и славяно-арии переселились в Евразию образовав империю под названием Асия со столицей Асгардом Ирийским. Ок. 5700 лет до н.э. на Мидгард спустились рептилоиды и иудеи созданные Яхве (Иеговой), похитили все технологии славяно-ариев. Затем Западную Асию завоевали евреи, разделив славяно-ариев и внедрив насильственно христианство и назвали ее Европой, а оставшиеся асы переселились в Сибирь создали государство Великая Тартария, которая кроме Азии занимала и Северную Америку. Великая Тартария была уничтожена в начале XVI в джунгарами, а также Российской и Британской империями, причем Гранд Тартария была уничтожена таким образом, что от нее не осталось и следа.

IX. Что такое Русь.
Русь, по представлениям крамольников, это держава восточных славян, которые стали называться русами, по названию союза поморских племен русь, князем которых был Рюрик.
К началу новой эры, единый славенский народ распался на множество племен. Выделилось две группы славян: западных и восточных. Западные славяне – дулебы (или анты), под ударами аваров и венгров распались на северо-западных (западных) и юго-западных (южных).
Племена восточных славян сплотились под началом Рюриковичей и стали называться русами (светлыми). Однако русы, ослабленные феодальной раздробленностью, распались под ударами внешних агрессоров (монголо-татар, поляков, литовцев, турок) на малорусов – юго-западных русов, белорусов – северо-западных русов, великорусов – восточных русов и казаков – южных русов. Россия – это государство восточных и южных русов – великорусов и казаков.

По представлениям родноверов и инглингов Рюриковичи вовсе не славяне. У родноверов – Святослав это Сфендослав на половину немец (по Игорю) и на половину булгарин (по Ольге), а у инглингов – Владимир это сын еврейки дочери раввина!!!

Вадим Казаков убежден, что Русь это территория Киевской и Харьковской областей, русам 600 лет, а христианству 700 лет и крещение было гораздо раньше, в X веке при патриархе Фотии, а не при Владимире! Россия это государство созданное преимущественно вятичами с небольшим компонентом кривичей.
Русь по представлениям инглингов это часть Тартарии, которая сепаратистки отделилась от Великой Тартарии (якобы государство славно-ариев в Сибири), и была насильственно крещена. Затем тартары вторглись на Русь, чтобы спасти ее от христианизации. Однако пришедшая на смену Киевской Руси Московская Русь, вновь стала сепаратистским государством, способствовавшим окончательной гибели Великой Тартарии (Куликовская битва и поход Ермака).
Крайности родноверов и инглингов дробят русов.

Взгляд родноверов.

1. Источник: сайт одноклассники. Автор темы: Виктор Хавёлкин
МОЙ БОГ МЕНЯ РАБОМ НЕ НАЗЫВАЛ.

Максим Бортников
11:50 28 сент 2011
Слава РУСИ!!!

Вадим Казаков
19:52
Почему Руси?

Максим Бортников
22:18
А чему? Кавказу что ли?

Вадим Казаков
22:33
Почему Кавказу? Вы где живёте? В Хабаровске? На Дальнем Востоке разве была Русь?

Максим Бортников
10:30
Мой дед и его отец с Сибири! А дед мой с моей мамой на Сахалин приехал когда то! Бабушка с Омска,бабушка отца с новосибирска. А его родила в Томске! Он во флот пошел и на сахалине встретил моя маму,и появился я! А я в Хабаровске полтора года всего.

Вадим Казаков
19:11
А Русь тут при чём? Сибирь, Омск, Сахалин и т.п. Это что, Русь?

Максим Бортников
01:25
Сахалин тут вобще не причем.

В начале 17го века началось присоединение Сибири,начало этому движению дала северная РУСЬ с берегов белого моря,с северной двины,в Сибирь шли потомки северных РУСОВ которые в 9ом столетии начали создавать Русское государство. Это из истории РУСИ если что!

Вадим Казаков
10:01
Северные русы это что-то новое. Насколько мне известно из документальных источников (а не из учебника по истории для 5-го класса), Сибирь осваивали новгородцы и яицкие казаки.

Вадим Казаков
20:40
Я очень внимательно читаю. Михаил, откуда Вы взяли "северных русов"? Ссылочку на источник.

Вадим Казаков
16:40
Граждане дорогие! О чём вы? Какая Русь? Мы-то тут при чём? Наши предки на Руси не жили.

Вадим Казаков
10:08
Ольга разве на наших землях жила? Она княжила в Киеве. А "монгольское нашествие", следов которого до сих пор не обнаружено, это вообще отдельная тема.

Владимир Лукошенкоответил Вадиму
17:04
Вадим! Обьясните,где находилась земля Русь и какое отношение к этой земле имеют Русы?

Вадим Казаковответил Владимиру
16:33
"то современная Харьковская область. Археологическая салтово-маяцкая культура. Русы непосредственно там жили.

Владимир Лукошенкоответил Вадиму
21:06
Так значит Рюрики ни какого отношения к национальности Рус не имеют,а почему тогда в перечеслении Балтов:викинги,варяги,.....и Русы перечисляются как Балтийские славяне?

Вадим Казаков
21:13
Русы это не балтийские славяне. балтийские славяне это варяги.

21:14
Рюрики пришли в Киев и стали править Русью. До XIII века под "Русью" понимали вполне конкретную землю. На юге. Ни Новгород, ни Смоленск, ни Полоцк, ни тем более Влдаимир или Суздаль в русь не входили никогда.

Владимир Лукошенкоответил Вадиму
14:23
Что в вашем понимании Россия и Русь,в чём их разница?

Вадим Казаков
11:01
Русь имеет совершенно конкретное историческое географическое положение. Это современная Харьковская область Украины, часть Николаевской, Черниговской, Новгород-северской области. Состав населения ирано-славягно-тюрки: алано-болгаро-словеснкие племена. А Россия это государство восточных славян в современных границах.

Леся Лапшинаответила Вадиму
23:39
А Полтавскую  и Днепропетровскую области  куда  Вы определили ? К хазарам ? ))))  А Киев и его область ?  к туркам ? )))))   .  Казаков, Вы  бредите , Вы не владеете  ситуацией :   Россия  никогда не была  государством восточных славян  в современных границах.   

Вадим Казаков
00:14
Лапшина, Вы своим незнанием предмета выставляете себя на посмешище.

В данной ситуации Вадим, позиционирующий себя как человека понимающего в истории и археологии, выставляет себя. Во-первых, Сибирь осваивали не яицкие, а донские и волжские казаки, яицкое войско образовалось одновременно с сибирским донскими и волжскими казаками.
Во-вторых, салтово-маяцкая культура не имеет к славянам и в частности к русам (восточным славянам) никакого отношения, за исключением некогда существовавших торговых связей и совместных действий против хазар.
В-третьих, следует иногда читать Повесть временных лет, в которой четко сказано, что Русь это одно из варяжских племен южной балтики. Есть этому и множество иных подтверждений. Продолжим...

2. Источник. Сайт родноверов: http://www.forum.rodnovery.ru/index.php?/topic/3086-памятник-светославу-хоробре/page__st__80

Вадим Казаков
• Продвинутый пользователь
• Группа: Жрец ССО СРВ
• Сообщений: 9 017
• Регистрация: 23 сентября 09
• ГородКалуга, Вятичи
Отправлено 16 марта 2012 - 21:19 …к нам-то каким боком киевский князь относится? Пусть в Киеве и ставят ему памятник. Давайте лучше памятник Вятко поставим. А также Ходоте, как борцу за независимость славян против киевской оккупации. :)
Отправлено 16 марта 2012 - 21:53 Почему бы не поставить памятник Вятко, как основателю племенного союза и государства Вятичей? Чем он хуже?
Отправлено 18 марта 2012 - 22:04 Святослав Игоревич признанный лидер Руси. Вот пусть ему на Руси и ставят памятники. А нам в России он ничего хорошего не сделал.

Волк Бусый
Отправлено 18 марта 2012 - 22:37 Вот ты хочешь поставить памятник Вятко. Не выяснится, что он любил принимать ванны из крови кривичей или лютичей, вдруг?

Вадим Казаков
Отправлено 18 марта 2012 - 23:12 Пусть выяснится всё, что угодно. Пусть ванны принимал из крови кривичей. Это трудности кривичей в конце-то концов.
Отправлено 19 марта 2012 - 10:23 …Московия, из которой образовалась Россия, к Руси никакого отношения не имеет…
Отправлено 19 марта 2012 - 21:15 …Никто не собирается объявлять автономию вятичей. Я просто в толк не возьму, что в плохого в том, если русские, кроме того, что они русские, будут помнить ещё и о своей племенной принадлежности? Почему баварца не коробит от того, что он баварец? Хотя он ещё считает, что он к тому же немец. Почему нормандцы не испытывают комплекса неполноценности от того, что они нормандцы, а не просто французы? Мы-то чего вдруг стали "Иванами, родства не помнящими"? Вернее, вы стали. А я вятич))
Значит, в Германии тирольцы есть, Волк, а в России вятичей нет? :)

Очередная предложенная глупость – ввести племенную идентификацию! Славяне были едины изначально, затем раздробились и чтоб их собрать вновь потребовалась христианизация! Вадим предлагает вновь разделяться на племена в условиях, когда народ итак раздроблен! То что позволительно в Европе, не позволительно у нас!!! В итоге это приведет к развалу государства. Отлично по этому поводу высказался Мирослав Курганский:

Отправлено 17 марта 2012 - 19:09 А давайте устроим племенной сепаратизм? Тогда мы за Уралом вообще объявим себя "уральцами" или "сибиряками" и будем ратовать за независимость от московских "вятичей". То-то весело будет!
Отправлено 19 марта 2012 - 07:47
Сибири точно надо будет отделиться от таких "вятичей"
Отправлено 20 марта 2012 - 09:32 Ох замечательный у нас Союз Славянских Общин, в нём славяне умеют помнить друг другу обиды тысячелетней давности. Благодаря этому они чувствуют себя свободными. :)

Вот как раз Сибиряков услышал А.Хиневич. Наши соседи уже века заглядываются на нашу богатейшую Сибирь, но сперва ее надо отделить от России. Вот А.Хиневич и провозгласил Омск древней столицей Тартарии славяно-арийской, а Москву и Дмитрия Донского сепаратистами!
Омск А.Хиневич назвал Асгардом Ирийским, а Сибирь – Беловодьем – Священной Землёй Родов Расы Великой и Рода Небесного. «Святая Рассения», «Великая Рассения», «Страна Светлых Духов», «Страна Живого Огня», «Страна Живых Богов», «Страна Свята РАСА» – таковы различные сакральные названия Беловодья. Аббревиатура РАСА раскрывается как РОДЫ АСОВ СТРАНА АСОВ».
Хочется привести отрывок из книги «Речи Варга» не без известного Варга Викирнеса: «Ни один негерманец не сможет никогда стать верующим в Асов, и они не должны использовать наши имена и символы. Не имеет значения кто они или кем считают себя. Вполне понятно, что другие очарованы германской культурой и хотели бы быть германцами сами, но это не так, так никогда не было и не будет».
Всё это сказано Варгом к тому, что языческая религия – это религия народная, т.е. традиционная, определяющая менталитет народа и сама находящаяся под влиянием менталитета того народа, который исповедует эту религию. Увлечение русского человека асами, викингами либо кельтами – это совершенно явное влияние запада. Да, у нас общие предки, но (!) опять-таки возникает вопрос. Исходя из легенды «инглингов» о расселении славяно-ариев в районе предполагаемого «Пятиречия», кто из двух народов «яйцо», а кто «курица» или они оба «яйца» от одной «курицы»? И при чём тут вообще скандинавские конунги Инглинги, которых не существовало во времена единства славян и ариев?
Ну, а уж информация о том, что «Беловодье называли Священной Землёй Родов Расы Великой» говорит красноречивее любого критика – «вероисповедание инглингов» неминуемо ведет к белой глобализации и смешению народов, которые хоть и имеют единый корень (у «инглингов» не понятно какой именно!), но являются в первую очередь разными самодостаточными, самобытными культурными народами. А порой являются друг другу лютыми супостатами! Вообще, глобализация по принципу «все люди братья» присуща христианству, но славянская вера-то тут причём?!

Таким образом, мы видим, как действуют чужестранные спецслужбы. Русам в юго-западной Руси внушают, что они великие укры; русам срединой (центральной) Руси внушают, будто они великие вятичи; а русам восточной Руси внушают, якобы они великие тартары. Язычество используют спецслужбы, чтобы у нас отнять историю, и затем умертвить традицию и народное (национальное) самосознание, с целью уничтожения Руси и русского народа (русов), руками самих русов.

2

X. Отношение к христианству.
Отношение родноверов к христианству негативное, отношение же инглингов – крайне негативное. По учению инглингов, Яхве бороздит просторы пекельных миров, и переселил на Землю из этих миров иудеев 5000 лет назад. А Иисус, по их мнению – это Радомир, которого славяно-арии отправили к иудеям чтобы научить их законам мироздания (Вере), однако Радомира казнили, а учение его исказили, так и появилось христианство. У здравомыслящих людей сразу же возникают вопросы: кто этот Радомир, о котором нет ни одного славянского или арийского источника? И зачем славянам понадобилось отправлять пророка к выходцам из пекельных миров, ведь славянам изначально должно было быть ясно  о грядущем провале и безсмысленной жертве Радомира.
Суть данной инглингской басни заключается в том, чтобы привлечь к себе христиан и настроить их против Церкви.

Родноверы поддерживающие В.Казакова отделяют восточных славян от русов и считают крещение Руси мирным, еще во времена патриарха Фотия (кон. IX в.), а вот восточных славян крестили долго, на протяжении нескольких веков, то мирными, то насильственными методами. По мнению родноверов, за ширмой монгольского нашествия и ига скрыто именно крещение вятичей.

Инглингами всячески делается упор на идею насильственного крещения Руси и массовое истребление Православных староверов-инглингов (9 из 12 млн.). Более того инглинги утверждают, что христианство насильственным путем было навязано славянам и ариям в целом. Христианство является иудейским проектом «геноцида свободных Славян и Ариев».

Перечислим тезисами основные знания крамольников об израилических религиях (яхвизме (иудаизме), христианстве и исламе):
А) «Священное» писание (Ветхий Завет, Танах) – это всего лишь источник по истории древнего Израиля и иудейского народа, создававшийся на протяжении XII – II вв. до н.э. Как отмечал известный исследователь древнего мира С.Н. Крамер: «Одним из важнейших результатов археологических исследований в «библейских странах» были находки, проливающие новый свет на первоосновы и происхождение самой Библии. Сегодня мы можем с уверенностью сказать, что этот литературный памятник возник вовсе не мгновенно – отнюдь не как некий искусственный цветок, выросший на пустом месте. Он уходит корнями в глубь веков, он впитал в себя соки всех соседних стран. И по форме и по содержанию книги Библии имеют немалое сходство с литературными произведениями древнейших цивилизаций Ближнего Востока».
Танах отображает эволюцию иудаизма прошедшего семь основных стадий развития:
- древнейшие религиозные политеистические представления (1-ые главы книги Бытие);
- культ Луны Фарры;
- генотеизм Авраама и других патриархов;
- «монотеистический» яхвизм Моисея (с его медным змеем Нехуштаном);
- на пятом этапе яхвизм разделился на ортодоксальный яхвизм левитов-саддукеев и этический яхвизм пророков (возник в период раздробленности Израиля, когда десять израильских племен уведенные Ассирией канули с исторической арены; и сформировался после вавилонского пленения и возникновения Персидской державы, под влиянием зороастризма);
- шестую стадию можно назвать – эллинистическим иудаизмом (возник в эпоху эллинизма после завоевательных походов Александра Македонского, что привело к возникновению множества иудейских сект и течений существовавших в эпоху владычества Римской империи);
- завершающая стадия – раввинистический иудаизм (возник из течения фарисеев после разрушения Иерусалимской Синагоги в 70 году н.э., когда, после опустошения Палестины, все яхвистские секты исчезают, сохраняется лишь секта фарисеев, которая, в отличие от остальных, была распространена за пределами Иудеи).
Б) Моисей по утверждению Библии был еврейским пророком, который по воле Яхве вывел израильтян из египетского рабства и прожил 120 лет. Однако в те времена даже до 100 лет люди не доживали, поэтому смело можно полагать, что прожил он не более 45 лет (ок. 1276-1231 гг. до н.э.). На самом деле Моисей был египтянином из знатного рода, который, вероятно, участвовал в несостоявшемся заговоре против фараона Рамсеса II. Он был вынужден бежать из Египта к мадианитянам и женился на дочери местного волхва. Именно здесь, среди мадианитян, после смерти Рамсеса в 1235 г. до н.э. созрел план объединения семитских (израильских) племен, обитавших на стыке Синайского полуострова и Аравии, ради завоевания Ханаана (Палестины) подконтрольной Египту. Моисей и мадиамские волхвы выдали пламя извергающегося вулкана Хорива за бога, который обещал победу и успешное покорение земли обетованной. Поэтому сказано в Библии, что когда вышли израильтяне из Египта, то «Господь же шел пред ними днем в столпе облачном, показывая им путь, а ночью в столпе огненном, светя им, дабы идти им и днем и ночью. Не отлучался столп облачный днем и столп огненный ночью от лица [всего] народа» (Исход 13:21-22). На самом деле из Египта, воспользовавшись его слабостью, бежало лишь одно племя – племя Левитов. Левиты до столетия рабства восприняли египетскую культуру, и именно поэтому Моисей возложил на это племя обязанность стать кастой израильских волхвов. Грандиозный замысел Моисея многие не разделяли, то и дело поднимали бунты левиты и знать прочих израильских племен. Те кто сопротивлялись воле Моисея были убиты. Однако и Моисей вскоре погиб. Против израильтян выступили в союзе несколько ханаанских царств – Арад, Моав и др. Битва состоялась при Хорме ок. 1232 или 1231 г. до н.э. Скорее всего, как мы видим из Библии, ни одна из сторон так и не добилась победы, однако вследствие предательства мадианитянских и возможно израильских вождей, подкупленных Валаком, в решающий момент сражения, погиб Моисей. Потому и место то названо Хорма – т.е. «Заклятие». Но дело Моисея не погибло, его дело продолжили его ученики, лидеры крупнейших израильских племен.
В) Яхве (Иегова) у иудеев (хотя подлинное имя иудейского бога было утрачено иудеями и не установлено), Бог-Отец у христиан и Аллах у мусульман – всего лишь персонификация вулкана Хорива (бог войны и огня у мадианитян, у которых скрывался Моисей), в течение веков эволюционировавший под влиянием пророков, зороастризма и эллинизма из множества жестоких племенных божков (Элохим) в «единственного истинного и справедливого» Господа Израиля, а затем и «всего человечества».
Г) Все ветхозаветные пророки и Мухаммед (правильнее Мухаммад) – пророками Божьими не являются. Свои экстазы, вызванные самовнушением, они воспринимали как Откровения Яхве-Аллаха (У Мухаммада во время видении ангелов текла пена изо рта, что указывает на эпилепсию).
Д) Монархи не являются помазанниками божьими. Все монархии мира Богом не устанавливались и являются самопровозглашенными, в том числе и власть папы римского в Ватикане.
Е) Теории про всемогущие христианский и т.п. эгрегоры не более чем страшная сказка для легковерных.
Ж) Иисус Христос – НЕ Сын Божий, ибо не может быть сыном вулкана. Не был он и Мессией из рода Давида, поскольку род Давида пресекся еще в начале VI в. до н.э. собственно нет и повода гордиться своим происхождением от предателя, загубившего законного царя Саула и его потомков. Данте следовало поместить Давида в девятый круг ада вместе с Иудой, Брутом и Кассием.
Собственно при жизни Иисуса, никто не называл его Иисусом Христом.
Иисус это греческий вариант еврейского имени Иехошуа (или сокращенно Иешуа, что означает по-еврейски «Яхве есть спасение», «Яхве-спаситель» – или просто «Спаситель»).
Христос же – вовсе не имя, а прозвище от греческого слова «хрио» – «умащать», то есть «помазанник» - это греческая форма еврейского слова «машиах» («мессия») – «помазанник», «царь» – т.е. тот, кто формально облечен в результате ритуального действия (изливанием масла – «елея» на голову) самым высоким левитским или царским достоинством – так иудейских царей венчали на царство! Но у этого понятия есть еще более глбокий смысл.
Машиах (в греческом произношении Мессия, а по-гречески Христос) – по иудейской традиции – человек из рода царя Давида, с приходом которого установится Царство Божие на Земле – Царство Справедливости. С его приходом не будет больше угнетения и несправедливости, не будет неправды и беззакония. Тора воссияет во всем ее великолепии, а ее мудрость станет явной и доступной всем народам, населяющим нашу планету. Весь мир не только признает существование единого Творца и Его власть, но и назовет Его одним Именем – «В день тот Господь будет Един и Имя Его будет Едино» – так говорил об этом пророк Захария (14:9). Перед этим днем должен прозвучать рог, и пророк Элияху (Илии), проходя по всей земле, призовет всех выйти из домов и приветствовать долгожданное появление Помазанника Божьего и приход Царства Справедливости (Малахия 4:5). Каким будет это царство справедливости?! Как известно, каждый этнос создает бога по образу и подобию своему, придает ему черты своего национального характера, наделяет своими чаяниями, что неизбежно сказывается на представлении о Боге, потому таким злобным, жестоким, нетерпимым, ревнивым, завистливым и хвастливым был бог евреев. Евреи похваливали своего бога, бог похваливал своих возлюбленных евреев. Иногда, правда, переругивались, но – милые бранятся, только тешатся. Бог сулил им: «Если вы будете слушаться гласа моего и соблюдать завет мой, то будете моим уделом из всех народов; ибо моя вся земля. А вы будете у меня царством священников и народом святым» (Исход 19:5-6). «В смущение приведу всякий народ, к которому ты придешь, и буду обращать к тебе тыл всех врагов твоих» (Исход 23:27). «То же (что с Египтом) сделает господь бог твой со всеми народами, которых ты боишься». «Предаст их тебе господь бог твой и приведет их в великое смятение, так что они погибнут» (Второзаконие 7:19, 23). «Вы овладеете народами, которые больше и сильнее вас» (Второзаконие 11:23), «он поставит тебя выше всех народов, которых он сотворил, в чести, славе и великолепии, и что ты будешь святым народом у Господа» (Второзаконие 26:19). «И кто подобен народу твоему Израилю, единственному народу на земле, для которого приходил бог, чтобы приобрести его себе в народ» (2-я Царств 7:23). «Возьмутся десять человек из всех разноязычных народов за полу иудея и будут говорить: мы пойдем с тобою, ибо мы слышали, что с вами бог» (Захария 8:23).
Следовательно, человека, родившегося в Израиле в религиозной еврейской семье, просто не могли назвать таким именем! Даже в Евангелии от Марка, например, выражение «Иисус Христос», встречается только единожды, в главе 1, в ее прологе: «Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия». В остальной части Евангелия Марк везде говорит Иисус, а не Христос, и даже употребляет обычные для современников обращения: учитель, наставник. Более того,
Иисус не был ни потомком Давида, помазанным на царство по особому ритуалу, не был он и Спасителем-Машиахом о котором возвещали пророки, и приход которого должен был возвестить Илия, стало быть нет оснований называть его Христом (Машиахом или Мессией). В соответствии с обычаем, его должны были назвать Иешуа бен Йосеф. Первые последователи Иехошуа назывались назореями, эвионитами и эллинистами, а христианами – т.е. намазанными – последователей Иегошуа стали называть язычники в Антиохии в насмешку над новой и очень странной иудейской сектой! (Деяния 11:26)
Иисуса часто называли Назореем! Когда Иосиф с семьей возвращается из Египта в Израиль: «По смерти же Ирода, – се Ангел Господень во сне является Иосифу в Египте и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и иди в землю Израилеву, ибо умерли искавшие души Младенца. Он встал, взял Младенца и Матерь Его и пришел в землю Израилеву. Услышав же, что Архелай царствует в Иудее вместо Ирода, отца своего, убоялся туда идти; но, получив во сне откровение, пошел в пределы Галилейские и пришел поселился в городе, называемом Назарет, да сбудется реченное чрез пророка, что Он Назореем наречется» (Мф. 2:19-23).
Начнем с того, что такого пророчества в Писании просто нет. До автора Евангелия дошли смутные отголоски того, что, как правило, все пророки Израиля были назореями. Раз так, то, само собой разумеется, что и Иисус был назореем, но что это означает, автор Евангелия уже не знал...
Что же этот термин означает на самом деле? Назорей (ивр. «назир») – это человек, посвятивший себя Богу. Назирут – особый обет, законы которого описаны в Торе (Числа (Бэмидбар) 6:1-21). Принимающий этот обет должен был соблюдать три запрета: не есть виноград, не есть и не пить ничего, что из него производится (в том числе и всего, что приготовлено из виноградных косточек), не стричь волосы и не прикасаться к источникам ритуальной нечистоты (источниками ритуальной нечистоты является тело усопшего, и даже помещение, где находится труп). Таким образом, прозвище, или, если хотите, звание Назорей или Назир, означает «чистый», «святой»: «Во все дни назорейства своего свят он Господу» (Числа 6:8). Мог ли Иисус быть назореем? Конечно же, нет, ведь соплеменники говорили о нем: «Вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам» (Лк. 7:34), а на Тайной Вечере он пьет вино!!! И тем не менее его последователи считали его назореем и потому называли его Иехошуа Ноцри.

Итак, Иисус Христос это греческое имя, а на самом деле его звали Иехошуа Ноцри бен Йосеф (Ок. 7 г. до н.э. - ок. 36 г.н.э.) – иудейский пророк из Галилеи (в которой родился и вырос), а не из Вифлеема, как уверяют евангелисты. Иехошуа был сыном Иосифа (Йосефа) и Марии (Мариам), вторым ребенком в семье старшим был Иаков. Также у Иехошуа было еще три младших брата и как минимум две младших сестры. Иехошуа вырос националистом и патриотом, который создал учение, противостоящее ригоризму саддукеев, фарисеев, ессеев и зелотов. Он стремился сплотить всех иудеев против римлян и зажиточной саддукейской олигархии. В основе его учения лежала заповедь о любви к богу (Яхве) и ближнему (иудею), он выступал против саддукеев заставлявших каждого иудея досконально соблюдать заповеди Танаха (например, запрещалось выполнять даже незначительную работу по дому в субботу). Он никогда не объявлял себя и не позволял другим объявлять себя Машиахом, и тем более ему не могла придти в голову идея объявить себя Сыном Яхве. Иегошуа стремился ускорить приход Мессии и Царства Божьего на землю. Это подтолкнуло его поднять мятеж в предпасхальную пятницу, в год, когда сам Песах пришелся на Субботу, называемую Великой, надеясь, что Машиах явится сразу же после освобождения Иерусалима. Иехошуа совершенно верно полагал, что только единый народ может бросить вызов Риму, но он, будучи провинциальным жителем, абсолютно заблуждался в оценке масштаба Империи и степени мощи Рима, недооценил силу железных легионов Цезаря и разобщенность самих иудеев. Замысел Иешуа изначально был обречен на провал (только чудесное объединение иудеев вокруг общей цели и группы лучших мужей могло их спасти и сокрушить легионы Августа, но чуда, на которое надеялся Иехошуа, не произошло). Более того, о подготовке мятежа стало известно римлянам и саддукеям. Предатель помог им найти и арестовать предводителя.
Им был Варрвва – это не имя, а прозвище, которое переводится «Сын Учителя» – 13 апостол, любимый ученик Иисуса, который, возможно, как сын возлежал у Иешуа на груди (Ин. 13:23).
Варравве Иисус доверил начальную стадию операции по освобождению Иерусалима, вряд ли она предполагала сожжение Кнессета, как полагают некоторые исследователи. Может, Варравва должен был захватить оружейный склад или городские ворота? К чему теперь гадать: Варравва с соратниками выдал себя до срока и после недолгого сопротивления был схвачен римлянами.
Самонадеянные римляне, видимо, не предали особого внимания сведениям о тщательно спланированном мятеже, а вот первосвященник и саддукеи осознали, насколько представляет для них опасность, прежде всего, духовный вдохновитель готовящегося восстания. Малый синедрион постановил предпринять все меры, дабы в кратчайшие сроки задержать новоявленного «Мессию». Тайное место сборов мятежников в Гефсиманском саду выдал Варравва. Именно поэтому первосвященник добился для него помилования у Пилата. Стража Синедриона арестовала Иисуса и после установления его личности, передала его в руки римлян. Мятеж был подавлен в самом зародыше. Понтий Пилат ликовал, лично прибив табличку к кресту распятого пророка!
Однако казнь не положила конец этой истории. Последние события жизни Иисуса очень сильно совпали с пророчествами Ветхого завета (особенно с 53 главой книги пророка Исаии). Появились люди, уверявшие, что видели Иешуа живым. Это соответствовало настроениям иудеев того времени, желавших увидеть исполнение пророчеств Танаха. Так началась вторая жизнь Иехошуа. Практически сразу после смерти галилейского пророка появилось несколько направлений его последователей. Истинные Апостолы, по-видимому, во главе с Иаковом Заведеевым, проповедовали в Галилее, Перее, на границе с Сирией и проникли даже в Дамаск. Их учение было близко ессеям и зелотам, поэтому их называли эбионитами или эвионитами (нищими). Они продолжили борьбу с Римом, и как следствие, Иаков Заведеев был казнен ок. 42 г., примерно в это же время были казнены и другие апостолы. Старший же брат Иисуса, Иаков со всей семьей Иешуа переехал в Иерусалим, где основал общину назореев, которые, фактически оставаясь фарисеями, т.е. ортодоксальными иудеями, заимствовали кумранский принцип общности имущества и признали Иехошуа Машиахом, предсказанным пророками. Иаков со своей общиной постоянно посещал Синагогу и совершали все ритуалы, за это Иакова прозвали Праведным. Почему назореев не преследовали власти? Иаков и его ученики (среди которых не было ни одного апостола из одиннадцати) отказались от вооруженной борьбы с Римом и саддукеями, пока не свершится Второе Пришествие Иехошуа. Таким образом, Иаков в корне исказил учение своего родного брата. Но, несмотря на это, к нему присоединились несколько учеников Иехошуа, которые видимо были в числе семидесяти, но разочаровались в возможности борьбы с Римом. Такими были пресвитеры Кифа-Петр и Иоанн, которых затем отождествили с апостолами Симоном-Кифой и Иоанном Заведеевым.
В то же время молва о якобы произошедшем в Иудее воскресении распятого пророка дошла до иудеев рассеяния, уже чуть ли не с молоком матери вписавших эллинистическую культуру (отсюда и их название «эллинисты»). Сперва они вступили в общину назореев и поддерживали ее материальной помощью, но затем случился разлад: «...Произошел у еллинистов ропот на евреев за то, что вдовицы их пренебрегаемы были в ежедневном раздаянии потребностей. Тогда двенадцать апостолов, созвав множество учеников, сказали: нехорошо нам, оставив слово божие, пещись о столах. Итак, братия, выберите из среды себя семь человек... их поставим на эту службу, а мы постоянно пребудем в молитве и служении слова» (6:1-4). И «эллинисты» и «евреи» – назореи, с той лишь разницей, что первыми были евреи, проживавшие на чужбине, изредка являвшиеся в «святой» город для оказания ему материальной помощи, а вторыми – иерусалимские евреи. Оказывается иерусалимские назореи отнюдь не были так безукоризненны в материальных вопросах, как могло бы показаться, и на самом ли деле отношения внутри общины назореев были далеки от идеальных. Однако за спором о разделе благ земных, явившимся непосредственной причиной бунта назореев-эллинистов против иерусалимских назореев, скрывались антагонизмы более глубокие и чреватые более серьезными последствиями, чем это могло поначалу казаться!
Прежде всего, существовало языковое различие. «Эллинисты» говорили по-гречески, а «евреи» владели лишь арамейским языком. Языковые различия были столь глубоки, что у них существовали даже отдельные молельни, несмотря на то, что и те и другие принадлежали к одной общине назореев, руководимой Иаковом Праведным. Но более важно другое. Разница в мышлении, нравах, мироощущении и, прежде всего в отношении к иудаизму была между «эллинистами» и «евреями» настолько велика, что ее не могла сгладить даже общее чаяние в мессию. «Эллинисты», воспитанные в греческой среде, привыкшие к демократическим свободам крупных метрополий Средиземноморья, были менее тесно связанны с соблюдением ортодоксального иудейского религиозного закона, отличались, как правило, либерализмом и широтой взглядов. И, конечно же, их смешила и коробила провинциальная узость иерусалимских единоверцев, считавших себя правоверными иудеями и строго соблюдавших все законы иудаизма.
В их среде довольно скоро сформировалось представление об Иисусе как Сыне Яхве-Саваофа. Нетрудно представить себе смятение иерусалимских назореев, когда в их среде начали верховодить «эллинисты», в особенности же Стефан, молодой, темпераментный агитатор, пламенный оратор, чьи дерзкие высказывания грозили навлечь на секту крупные неприятности. И действительно, их опасения вскоре оправдались.
Эллинисты были изгнаны из Иудеи, а их лидеры арестованы, судимы синедрионом и казнены через побитие камнями, одним из лидеров был Стефан (Деяния гл. 6-8). Инициатором гонений на эллинистов был помощник при синедрионе Саул, будущий самопровозглашенный апостол Павел. Однако эллинисты не исчезли, а основали свои общины за пределами Палестины в городах восточного средиземноморья. С целью борьбы с этим направлением за пределами Иудеи, Иаков Праведный был вынужден отправить «апостолов», «представителей назорейской ереси». Одним из них оказался Варнава. Так назорейство, активно выступив против «эллинистов», преодолело границы Иудеи и Палестины в целом.
Довольно быстро о появлении последователей Иехошуа стало известно жителям Антиохии, славившихся своей насмешливостью, которые и прозвали эллинистов и и иерусалимских назореев, не вникая в их споры – христианами, об этом нам известно из «Деяний апостолов» (11:26). Как оно возникло? Оказывается, «Христос» – это греческий эквивалент еврейского слова «машиах» («мессия» – греческая транскрипция), что значит «помазанный» или «намазанный» благовониями. Людям тогдашнего эллинского мира этот эпитет в применении к приверженцам какого-то Христа казался смешным и нелепым. Сами они намазывались благовониями исключительно из гигиенических или медицинских соображений, это была повседневная косметическая процедура, наподобие нашей чистки зубов, например. Таким образом, прозвище «христиане» значило: «те, кого натирают мазями». Со временем последователи Христа привыкли к этому глумливому языческому прозвищу и сами начали его употреблять.
Либерализм «эллинистов» и бурная деятельность Варнавы привели к тому, что секта последователей Иисуса приобретала все больше адептов среди народных масс Антиохии. Возможно, именно это и склонило Варнаву лично отправиться в Тарс, чтобы призвать на помощь к тому времени бывшего фарисея, агента Синедриона (оставил службу из-за какой-то болезни, которая не позволила бы ему сделать карьеру) и бывшего эбионита (оставил эвионитов, когда власти начали их преследование ок. 42 г.), перебравшегося к иерусалимским назореям, которые помогли ему перебраться из Иерусалима в Тарс Киликийский – Саула-Павела.
Среди иудеев под влиянием зороастризма и эллинизма уже несколько столетий до новой эры возникли идеи распространения яхвизма среди инородцев (гоев). Но многие обряды и обычаи иудеев (обрезание, запрет на употребление в пищу идоложертвенного мяса и т.д.) отталкивали от себя образованных эллинов. В 55 г. Павел, совершив два миссионерских путешествия в качестве назорея, осознал, что назорейство, как и обыкновенный яхвизм, со своими требованиями обрезать новоиспеченных и запрещать есть идоложертвенное мясо (которое только и было в продаже за пределами Палестины), не способно привлечь в свои ряды массы людей. Поэтому он выступил со своим учением, ставшим в последствие христианством.
Три года он совершал свое третье миссионерское путешествие, наставляя язычников и «боящихся бога» (уже обращенных за время двух предыдущих путешествий в назорейство) в духе своего собственного учения – т.н. паулинистического христианства (паулинизме, который со временем перерастет, по сути, в паулинистическую епископальную церковь). Основной его идеей лежал центристский (между эбионитами, назореями и эллинистами) принцип спасения не «делами» соблюдения Торы и Танаха в целом, а только лишь чаянием в Иисуса Христа – пророка воскрешенного и усыновленного, после смерти, Богом. Через чаяние в истинность этих утверждений Саул обещал прозелитам, спасение и усыновление Богом, преображение их в сынов божьих, сынов света и дня и воскресение после смерти, вслед за первенцем-принцепсом Иисусом Христом. Он объявил, что жертва Христа отменила многие заповеди Танаха, прежде всего, обрезание и запрет на употребление идоложертвенного мяса. Понимая не возможность противостоять Риму, Саул-Павел проповедовал покорность римским властям, призывал рабов не стремиться к свободе, служить хозяевам верно, хозяев призывал к милосердному отношению к рабам.
О том как кардинально Иаков Праведный и Саул-Павел изменили учение Иехошуа свидетельствует Послание к Ефесянам в котором сперва звучат идеи Саула о покорности властям, а несколькими после несмотря на редактирование чудесным образом сохранились подлинные идеи Иехошуа:
«Рабы, во всем повинуйтесь господам (вашим) по плоти, не в глазах (только) служа им, как человекоугодники, но в простоте сердца, боясь бога» (Колоссянам 3:22). «Рабы, повинуйтесь господам своим по плоти, со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу, не с видимою только услужливостью, как человекоугодники, но как рабы Христовы, исполняя волю Божию от души, служа с усердием, как Господу, а не как человекам» (Ефесянам 6:5-7).
А далее совершенно противоположное:
«Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной. Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять» (Ефесянам 6:11-13).
Именно, смиренческая позиция Саула-Павла по отношению к Риму, привела к тому, что его течение распространилось, а его ученики превратили разрозненные общины в епископальную церковь. Именно благодаря своей организованности, созданной системе взаимовыручки и умению приспосабливаться к условиям среды (идеям покорности властям, культу мученической смерти) Церковь выстоит в трехвековой борьбе с другими религиями и римскими властями. И как результат в IV в. паулинистическое христианство будет признанно государственной религией Рима.
Если первые последователи Павла категорически отвергали военную службу во исполнение заповеди «не убий», то с принятием христианства государственной религией, Церковь благословила убийство на поле боя ради защиты империи, и объявила его «проявлением доблести и чести». И напоследок, вспомнив Ветхий завет, Церковь провозгласила Цезаря помазанником Божьим, лишив мятежников-эвионитов (истинных христиан) морального права выступать против Императора (хотя Христос и апостолы нигде не объявляли Цезаря помазанником божьим). В IV в. начался новый этап истории христианства и Церкви, ознаменованный союзом с «вавилонской блудницей» и «зверем-императором, с числом 666» – рабовладельческим государством – Римской империей, против которой изначально боролся иудейский пророк Иехошуа Ноцри бен Йосеф, и которую раннее христианство (эвиониты и назореи) решительно отвергало, как слуг «князя мира сего, дракона, сатаны, диавола» в начале своего исторического пути.

Таким образом, христианство стало еще в большей степени языческим и ветхозаветным. В большей степени потому, что оно никак не могло перестать быть языческим, ведь оно было всего лишь новой формой все того же древнего язычества. И в этом глубокий корень обеспечивший христианству столь быструю победу.
Дело в том, что иудаизм, точнее этический яхвизм возник из древнего яхвизма под влиянием язычества ариев, точнее одной из форм арийского язычества – зороастризма, монотеистической религии персов, которые во второй половине VI в. до н.э. под предводительством Кира II Великого образовали Персидскую державу. В этот период Яхве приобрел черты зороастрийского бога Ахурамазды (Ормузда) и стал единым сущим богом, а до того многие века он являлся всего лишь одним из богов Палестины (Ханаана), невидимым богом огня и войны. Так на смену древнему яхвизму пришел этический яхвизм, который начал формироваться еще в эпоху двоецарствия Израиля и Иудеи.
Крушение персидской империи под натиском Александра Македонского привело к расселению эллинов на рубеже IV-III вв. до н.э. по всей Передней и Южной Азии от Эгейского моря до Инда. Безусловно, это  привело к распространению религии эллинов и слиянию ее с религиями местных племен (возник даже эллинистический буддизм на территории современного Афганистана), явление это называется эллинизм. Эллинизм повлиял и на иудеев, как и зороастризм персов. Из зороастризма в яхвизм проникла идея единобожия, а из эллинизма проникло чаяние в воскресение мертвых. Таким образом, этический яхвизм сформировался и впитал в себя арийское язычество, став одной из самостоятельных форм арийского язычества.  Христианство, по сути, тоже форма арийского язычества, поскольку оно возникло благодаря более глубокому слиянию этического яхвизма с эллинизмом восточного средиземноморья (смеси арийских и семитских языческих земледельческих культов восточного средиземноморья). Однако христианство это полисное (урбанистическое, т.е. городское) и этическое (проповедующее моральные нормы поведения человека в обществе) арийское язычество, поскольку возникло в культурной городской среде, оторванное от сельской среды, в которой процветал паганизм. Паганизм – это арийское язычество сельской местности, в котором были популярны человеческие и животные жертвоприношения, гладиаторские бои, религиозная проституция и эротические ритуалы и т.п.
Таким образом, христианство лишь внешне уничтожило арийское язычество, точнее уничтожило паганистическое арийское язычество. Христианство отсекло те паганистические религиозные элементы и традиции, которые были противны образованным эллинам. Прежде всего, это обрезание и ритуалы жертвоприношений животных и людей (их заменила жертва Христа, отмечать которую стали ежегодно, устраивая театрализованные представления).
Именно благодаря тому факту, что христианство лишь форма арийского язычества оно, несмотря на гонения властей, так легко, быстро и мирно завоевало Римскую империю и распространилось далеко за ее пределы по Европе, Азии и Африке.

Но что современным язычникам (неоязычникам, родноверам, инглингам, ведистам и др.) известно о язычестве ариев, которыми так они восхищаются? Что им известно о коренных отличиях язычества древних славян (славен) и ариев? Собственно ничего, кроме верхушек индийской, персидской, скандинавской и греко-римской (эллинистической) мифологий. Да, индусы, персы, римляне и эллины (греки), кельты, германцы, скандинавы это арии. Славяне ариями не являются, славяне отдельная ветвь белой расы. Религии арийских родов являются формами арийского (земледельческого, паганистического (pagus – греч. деревня)) язычества, которое распалось в связи с распадом арийской общности.
Выделим основные черты арийского язычества, которое проникли в христианство, но которые чужды язычеству древних славян (славен), чтобы каждый осознал, что язычество ариев отличается от язычества славян как ночь ото дня, как тьма от света:
- Утгард. Окружающий Мир угроза миру людей. В скандинавской мифологии данная арийская концепция отражена наиболее ярко в виде представлений о борьбе Утгарда и Мидгарда, где Мидгард – Срединный Мир, точнее центральная часть скандинавского полуострова, населенная людьми, а Утгард – Внешний Мир, точнее побережье Скандинавского полуострова (с началом экспансии викингов Утгард перенесли на другие территории) на котором не обитают люди. Утгард населен мифическими существами, которые опасны для людей: драконы, тролли (населяли горы, у кельтов огры населяли леса), гномы, эльфами и другими. Таким образом, Природу арии воспринимают как противника.
Первые христиане также воспринимали окружающий мир и Римскую империю, в которой собственно возникли. Христиане стремились отгородиться от внешнего мира, уйти в свой внутренний мир общины.
Славене в отличие от ариев жили в мире и гармонии с Миром Яви, т.е. с  Природой, лишь Змей Горыныч (драконы) представлял опасность для людей, с жителями лесов, болот и др. местностей славяне умели находить общий язык (к примеру, с помощью треб).
- Ад. Эллинистическая мифология лучше всего отражает арийское представление о загробном мире. Царство мрачного Аида (у германо-скандинавских ариев – Хель), в которое попадают души всех людей, превращаясь в тени, которые вечно уныло бродят в потемках. Позднее наказания  были предусмотрены лишь для тех, кто совершил самые гнусные, по мнению олимпийцев, преступления, таких было немного. Также позднее появилась идея Элизиума (Елисейские поля) для героев и праведников.
Христианский ад вечен для грешников, которых большинство в мире, лишь немногие попадут в Рай.
У славен не было понятия «ад». Есть подобие Чистилища – Навь, из которой отправляются в Правь или обратно на Землю в Явь.
- Фатум. Для ариев свойственно представление о неизбежности судьбы – Фатума. К примеру, Один узнал, что его сын Бальдер будет убит, и он решил его защитить. Со всего живого была взята клятва, что никто не убьет Бальдера. Бальдер стал неуязвим. Однако хитрый Локки убил его омелой, с которой забыли взять клятву. Таким образом, даже боги ариев не властны над роком (подобных примеров множество и в эллинистической мифологии; арийская мифология проникла даже в буддизм, боги, которого не властны над сансарой).
У христиан бог хоть и властелин судьбы, но он не уберег себя от восстания Сатаны, однако этот казус компенсируется чаянием в проведение (тот же фатум), что бог неизбежно одолеет дьявола в конце времен.
У славен нет чаяний в Фатум, каждый сам кузнец своей судьбы и счастья.
- Многобожие. У ариев очень рано сложилось многобожие, внедряемое волхвами.
В христианстве кроме троицы, культ Марии, плюс масса ангелов, патриархов, пророков, апостолов, святых, мучеников и т.д.
У славен с древнейших времен сохранялось единобожие. Многие века многобожие постепенно внедрялось в сознание от соседей ариев, но так и не смогла укорениться, поскольку многобожие утвердившееся в X в. сменило христианство.
   

- Дуализм. Боги разделяются на две группы и противостоят друг другу, побеждающая группа зачастую объявляется добром, проигрывающая злом. Асы и ваны, олимпийцы и титаны, дэвы и асуры, ахуры и дэвы. Впоследствии боги одной группы объединяются в единое божество, и складывается дуализм противостояние доброго и злого богов, например, Ахурамазда (Ормузд) и Ариман в зороастризме. 
- Иерархия. Иерархия богов подобно земной иерархии в государстве.
В христианстве такая же иерархия сверхъестественных сил и святых.
У древних славян (славен) было единобожие, поэтому никакой иерархии небесных сил не было, потому кастовой иерархии не было и в обществе славен.
- Кастовое общество. Характерный пример касты в Индии, однако социальная лестница существовала и у других арийских родов. Духовным оправданием существования каст, служила религия с ее иерархией богов.
Церковь, по сути, выделилась в отдельную касту.
У славян не было каст, князья-жрецы выбирались всем народом.
- Священное писание. Впервые в истории священные книги появились у южных ариев Ирана и Индии, но скорее всего, были и в более раннюю эпоху у других арийских племен, которые передали свои письменные традиции другим цивилизациям (Египту, Китаю и др.). Священные писания появились в те времена, когда сменялись древние устные традиции новыми, вводимыми волхвами. Ради искоренения устных или более древних письменных традиций новые тексты объявлялись священными, якобы полученными от высших сил. Чаще всего новые традиции отражали смену общественных отношений в политической и социально-экономической сферах арийских племен и их первых государственных образований.
В израилических религиях использован арийский опыт, так возник миф о получении Моисеем скрижалей от Яхве, в исламе считается, будто Коран ниспослан с неба Аллахом.
Славене хранили веками древние традиции, жили по Кону, храня Веру, естественно никакие священные писания не составляли, поскольку в этом не было необходимости, старцы-жрецы передавали знания юношам и девушкам. Когда же волхвы стали извращать Кон и Веру, то они попросту не успели дойти до стадии написания священных текстов – их сменили христиане, со своим готовым «священным» текстом.
- Обожествление людей. Как известно из Саги об Инглингах, Один был древним правителем свеев, которого обожествили после смерти.
Христиане обожествили Иехошуа Ноцри бен Йосефа (Иисуса Христа). К тому же создали культ святых.
Славене изначально почитали одного Бога Рода (Рада) и потому не обожествляли Предков, однако арии повлияли на славен, так уже в начале новой эры появились боги Перун, Велес, Сварог, Даждьбог и т.п. – обожествленные правители древности.
- Идолопоклонство. Общеизвестны эллинистические изображения богов (даже в буддизме нашла отображение эта черта в виде статуй Будды).
У христиан иконы, у католиков – статуи, которые и есть идолы.
У славян идолопоклонство появилось поздно: у западных (антов, дулебов) – с IV в.н.э., а у восточных (русов) – с X в.н.э.
- Рабство перед богами, боги могут управлять людьми, полностью подчинять их волю. К примеру, Афина наслала безумие на прославленного героя Аякса, который отказывался поклоняться и приносить жертвы ей.
Христиане рабы божии, поскольку страх божий охватывает их непрерывно, кто страх божий потеряет, то непременно будет наказан.
У славен нет раболепства перед Богом. Наш Бог нас рабами не кличет, мы его внуки.
- Эротические ритуалы, связанные с земледельческим циклом.
Христианство запретило подобные ритуалы. Однако в Европе устраивали карнавалы, во время которых происходили блудодеяния.
Славене умели обрабатывать землю и в подобных ритуалах не нуждались.
- Культ смерти. Обожествление человека, отождествление его с божеством зерна и прочей растительности, принесение его в жертву во искупление грехов членов всего племени или этноса, причащение его кровью и телом всеми членами племени с целью получения божественной силы, чаяние в его воскресение из мертвых, культ мощей – все это черты культа смерти арийского язычества.
Христианство заимствовало культ смерти у арийского язычества.
У древних славян не было культа смерти, поскольку смерти для славян нет, умирая в Мире Яви, душа попадает в Навь на суд Предков. Затем либо отправляется в Правь, либо на перерождение в Явь, в новом теле. Таким образом, смерть это новое рождение, и потому воскресение из мертвых совершено безсмысленно.
К славянам в начале новой эры стали проникать элементы культа смерти. Закапывание Ярилы-Костромы – божества зерна, которое умирает, а затем воскресает в виде колосьев с новыми зернами, подобно арийским богам Дионису, Аттису, Адонису, Серапису. 
- Жертвоприношения. Общеизвестны жертвоприношения у арийских родов. Арии совершали искупительные жертвоприношения людей и животных. Они считали, что свои грехи можно возложить на кого-то, животное или человека, к примеру, преступника, военнопленного или престарелого царя. Арии убеждали себя, что убийство выбранной жертвы освобождало всех от грехов, т.е. избавляло в будущем от божественного возмездия в виде болезней, неурожая, природных катаклизмов.
С приходом христианства к западным (европейским) ариям периодические жертвоприношения (к примеру, ежегодные) заменили искупительной жертвой Христа, которая отменила ритуалы жертвоприношений (но ежегодно празднуется данное событие).
У древних славян не было жертвоприношений, поскольку они жили в гармонии с природой, не боялись стихийных бедствий, поскольку умели выживать. Следовательно, духов стихий они не задабривали кровавыми ритуальными убийствами. Приносили требы – безкровные жертвы.
Славяне начали заимствовать жертвоприношения у ариев, но приход христианства остановил их. Если в Европе на Масленицу сжигали людей, то славяне сжигали лишь чучело.

Более подробно с крамольными знаниями по истории израилических религий можно ознакомиться в разделе «Крамольная история возникновения израилических религий».

Вернемся к вопросу крещения Руси.
Крамольники открыто заявляют, что Крещение Руси это решение жрецов-крамольников, поскольку многовековое противостояние жрецов (Правьславных язычников славен-крамольников) и волхов (Навьславных арийских язычников) завершалось в пользу волхвов, вводивших многобожие, идолопоклонство, жертвоприношения (поклонение силам Нави), земледельческие ритуалы (прежде всего эротического характера, разлагающие древние нравственные устои) и как шагом к их обезвреживанию стало принятие христианства. Многие жрецы проникли в только формировавшуюся Церковь и организовали мирное Крещение Руси, за некоторыми исключениями, выразившимися в незначительных жертвах с обоих сторон: язычников (преимущественно волхвов) и христиан (жестоких епископов).
В тот период жрецы выбрали из двух зол наименьшее – христианство, как культурную форму арийского язычества, запретившего жертвоприношения. Жрецы видели к чему привела деятельность волхвов у запанных славян, попавших в зависимость от ариев-германцев. Подобной участи жрецы не желали Руси.
Решение принять христианство далось жрецам не просто. Чашу терпения крамольников переполнило два события в начале правления Владимира: 1. Владимир позволил пришлым с ним из-за моря варягам (это были уже не русь!) совершать человеческие жертвоприношения на Руси, чего до того не было никогда!. 2. Владимир осквернил крамольный Храм в Новгороде, установив в Храме идол Перуна, которы высек из Священного Дуба – Древа Рада (Рода).
Вот как Повесть Временных лет описывает эти события 980 года:
«И стал Владимир княжить в Киеве один, и поставил кумиры на холме за теремным двором: деревянного Перуна с серебряной головой и золотыми усами, и Хорса, Дажьбога, и Стрибога, и Симаргла, и Мокошь. И приносили им жертвы, называя их богами, и приводили своих сыновей и дочерей, и приносили жертвы бесам, и оскверняли землю жертвоприношениями своими. И осквернилась кровью земля Русская и холм тот. Но преблагой Бог не захотел гибели грешников, и на том холме стоит ныне церковь святого Василия, как расскажем об этом после. Теперь же возвратимся к прежнему.
Владимир посадил Добрыню, своего дядю, в Новгороде. И, придя в Новгород, Добрыня поставил кумира над рекою Волховом, и приносили ему жертвы новгородцы как богу».
Волхвы угрожали погубить все, что сделали жрецы для возрождения Державы.
Вече крамольников принимает решение уйти в подполье и искать способ искоренить арийское язычество. А тем временем, волхвы не теряя времени даром приступили к переустройству требищ в капища (ставили идолы, жертвенники и т.п.), более того они посмели занять покинутые храмы и даже осквернить их жертвоприношениями. Збручный храм, переделанный в капище, где был установлен збручный идол, хорошее тому подтверждение.
Но не только внутренние, но и внешние обстоятельства подтолкнули жрецов-крамольников принять христианство.

Вокруг Руси сгущались тучи: Булгария принимает ислам, Болгария – ортодоксию, Угрия (Венгрия) и Ляхия (Польша) – католицизм. Таким образом, с востока на Русь надвигается ислам, с запада – католическое (папское) христианство, с юга – ортодоксия. Русь как раз оказалась языческой посреди государств принявших израилические религии. Князю же нужна религия, которая позволит удержать ему власть. Волхвы и  их арийское язычество не способны централизовать державу, а подчиняться жрецам-крамольникам князь не желал, да и народ уже Веру и Славенский Дух утратил! Следовательно, временно нужна религия, которая сможет хоть как-то сплотить народ и централизовать управление и которую легко можно будет в будущем нейтрализовать. Ислам подразумевал распространение на запад, иудаизм расценивал Русь как средство возрождения Израиля, для католицизма Русь стала бы средством распространения христианства на восток. То есть Русь выбирала себе союзника и, выбрав одного, становилась автоматически противником всех остальных соседей. Ортодоксальное христианство же было средством подчинения варварских народов Византийской империи. Но ведь империя уже слаба, ей нужна помощь не для агрессии, а только лишь для сдерживания своих границ – достаточно просто самим на нее не нападать, а она в ответ будет сдерживать и крестоносцев и хазар с булгарами. К тому же установив мир на юге, Русь сможет расширяться на запад и восток, присоединяя и объединяя славянские земли. Таким образом, ортодоксальное христианство лучше всего подходило для Руси того времени. Крещение Руси это чисто политический шаг, осуществить который Владимира ненавязчиво подговорили крамольники.
Однако все началось еще в правление Игоря и Ольги, принявшей христианство, после смерти мужа.
Повесть временных лет под 945 г. сообщает: «...пpиде на холм, кде стояше Перун и покладоша оpyжье свое и щиты и золото и ходи Игоpь pоте и люди его, елико поганых Рyси». Казалось бы мало важное сообщение, но оно впервые упоминает идола Перуна, следовательно волхвы во времена Игоря приобрели влияние на Руси, потеснив жрецов-крамольников.
После смерти Игоря, Русь – молодая держава осталась без правителя мужского пола, что в те времена было крайне опасно (после отравления Александра Македонского, его полководцы убили его сына и поделили власть между собой). Русь была окружена враждебными государствами (Хазария, Булгария, Византия, Болгария) и полудикими (норманнами, варягами, уграми, волахами, печенегами), которые в любое время угрожали обрушиться на нее, и тогда Русь просто могла не выстоять (потому Ольга продолжала платить варягам за охрану Новгородской земли от норманнов, как это делал еще кн. Вещий Олег). Самый коварный супостат, Англия того времени, была Византия, которая интригами и подкупом решала свои внешнеполитические задачи. Именно этого противника следовало нейтрализовать, и обратить при возможности в союзника. Это Ольга и сделала, приехав с посольством в Константинополь. Обратим внимание, Ольга чрезвычайно рисковала, отправляясь в посольство (следовательно, возникли неведомые нам чрезвычайные обстоятельства!), ее могли отравить, если не просто сжечь как язычницу, и естественно она все просчитала заранее (и влюбила в себя императора).
Ольга создала оригинальную (крамольную) схему (явно не без участия жрецов): Правитель принимает христианство, а народ живет по Конам Предков. Ничего подобного не было, у соседей. Власти принудили свои народы принять новые для них религии: Булгария приняла ислам, Болгария – ортодоксию, Ляхия (Польша) стояла на пороге принятия католичества. И только Русь номинально христианская, оставалась в корне языческой, а значит духовно суверенной и вольной!!! Такое произошло только благодаря исключительной веротерпимости русского народа. В Хазарии подобного развития не случилось, хотя шло по подобному сценарию – только верхушка приняла иудаизм, и потому иудаизм стал официальной религией Хазарии, а вот низы остались верны тенгрианству. Однако особенно усилившаяся в этот же период социальная раздробленность вызвала у рядовых хазар ненависть к нововведенной религии, что привело к социальным и религиозным конфликтам, благодаря которым Святослав так легко разгромил Хазарию – уничтожив столицу, уничтожил весь каганат!
Ольга убеждала Святослава воспользоваться разработанной ею схемой, которая позволяла поддерживать мир на юге. Т.е. обеспечив мир с севером (платя варягам) и с югом (приняв христианство) Руси под началом Святослава открывалась уникальная возможность для расширения своих пределов от Вислы до Волги (а там и от Эльбы до Урала!). Но старания Ольги были тщетны:
«Жила же Ольга вместе с сыном своим Святославом и учила его принять крещение, но он и не думал прислушаться к этому; но если кто собирался креститься, то не запрещал, а только насмехался над тем. «Ибо для неверующих вера христианская юродство есть». Знаменитые слова: «христианство юродство есть», – это не слова Святослава, как многие думают, а это мнение всех язычников Руси о христианстве!!! Т.е. когда вся Европа без малого была христианизирована, на Руси с иронией относились к этой религии и не воспринимали всерьез, а значит, не были наши предки темными, легковерными, суеверными и безграмотными варварами!!!
«…Так и Ольга часто говорила: «Я познала Бога, сын мой, и радуюсь; если и ты познаешь – тоже станешь радоваться». Он же не внимал тому, говоря: «Как мне одному принять иную веру? А дружина моя станет насмехаться». Она же сказала ему: «Если ты крестишься, то и все сделают то же». Он же не послушался матери, продолжая жить по языческим обычаям… Святослав же притом гневался на мать…».
«…Однако Ольга любила своего сына Святослава и говаривала: «Да будет воля Божья; если захочет Бог помиловать род мой и землю Русскую, то вложит им в сердце то же желание обратиться к Богу, что даровал и мне». И, говоря так, молилась за сына и за людей всякую ночь и день, воспитывая сына до его возмужалости и до его совершеннолетия».
Ольга была дальновидна, понимала всю безсмысленность войны со слабой Византией, нуждающейся в Руси, как защитнице ее северных рубежей (если б только ее горделивые императоры это понимали и оставили идеи подчинения Руси своей власти!). Ольга и не планировала воспитывать в сыне христианина, она убеждала Святослава лишь креститься одному ему и его дружине, т.е. внешне принять христианство и заключить с Византией вечный мир. Обратим внимание, что Ольга не приставила к юному Святославу в качестве воспитателя какого-нибудь грека-христианина. Она поступила как раз наоборот. Настоящими воспитателями Святослава были некие Асмуд и Свенельд, деятельность которых старательно затушевана летописцами. Почему это произошло? Да потому, что Ольга была «христианкой», а Свенельд и Асмуд – язычниками. Летописцы, ревностные приверженцы христианства, воспевали первую и старались уделять поменьше внимания вторым. И все-таки с помощью их сведений восстанавливается подлинная политическая роль Асмуда и Свенельда. Эти лица составляли ближайшее окружение князя Святослава, выступали в качестве военных предводителей. У воеводы Свенельда была собственная дружина – «отроки». Богатство воеводы и его дружинников вызывало зависть в киевской дружинной среде. Авторитет и влияние Свенельда не пошатнулись и в годы зрелости Святослава. Политический ранг Свенельда был настолько высок, что его имя попадает в договор Руси с Византией 971 года рядом с именем князя Святослава: «Равно другаго свешанья, бывшего при Святославе, велицем князи рустем, и при Свенальде» («Список с договора, заключенного при Святославе, великом князе русском, и при Свенельде, писано при Феофиле Синкеле к Иоанну, называемому Цимисхием, царю греческому, в Доростоле, месяца июля, 14 индикта, в год 6479»). Посему наивны те историки, которые считают Ольгу чающей христианкой, и у которых возникала мысль о том, что причиной напряженности переговоров Константина и Ольги был вопрос об организации русской церкви с элементами самостоятельности. Она играла между католиками и ортодоксами свою игру и не планировала проводить какую-либо христианизацию среди восточных славян. Не случайно она не была канонизирована в первые века христианства на Руси, более того, Константин Багрянородный называет Ольгу не ее христианским именем Елена, а Эльгой, как язычницу, подчеркивая тем самым, что он не считает русскую княгиню христианкой.
К сожалению, разум не восторжествовал! Святослав продолжил борьбу с Византией, а императоры продолжали спать и видеть сны о подчиненной Руси. Святослав погиб, погибли славные витязи, и время было упущено: у Владимира сил и средств для расширения на запад и восток уже не было!
Владимир так же не послушал вначале мудрую бабушку. Ему, как незаконнорожденному сыну служанки (хоть и древлянской княгини), нужно было самоутвердиться. Он начал с введения культа Перуна и укрепления сословия волхвов. Однако когда волхвы стали претендовать на его власть, попытался вернуться к политике Ольги, осенью 986 г. крестился сам и крестил дружину. Но было уже поздно, волхвы укрепили свои позиции, и, чтобы подорвать их влияние, крамольники убедили Владимира (сыграв на его жажде власти!), перейти летом 990 г. к интенсивной христианизации Руси.
Почему было выбрано именно восточное христианство?
Во-первых, Владимиру нужна была религия, которая позволила бы князю сосредоточить в своих руках светскую и религиозную власть, передающуюся по наследству, и именно такой религией было христианство, прежде всего восточное, провозглашавшее правителя и его потомков ставленниками Бога на Земле!
Во-вторых, Церковь была не просто религиозным институтом, она брала на себя многие государственные функции (суд, внешняя политика, культура, образование и др.), молодой Руси требовался аппарат для укрепления центральной власти, обеспечивший эффективное управление столь Великой Державой, а этот аппарат был сформирован Византийской Церковью, чего не могли и не хотели создать волхвы.
Христианство закрепляло наследственные права не только за князем, но и за боярами и купцами, которые видя, как живут по соседству их братья по социальной лестнице, по каким-то причинам именно во времена правления Владимира тоже так жить пожелали! Вероятно, укрепление власти волхвов, каким-то образом пробудило в знати осознание выгоды от принятия христианства. Даже при Святославе, как мы помним, подобных мыслей у знати еще не созрело, поэтому князь ответил Ольге на предложение креститься, что его засмеет дружина.
В итоге волхвы, не найдя опоры среди знати быстро потеряли власть. Не нашли волхвы твердой опоры и среди ремесленников и крестьян, поскольку земледельческому язычеству славян был чужд культ воинственного Перуна, чего не скажешь о миролюбивом христианстве, легко заменяющем это самое земледельческое язычество, перенимая его самые популярные праздники и ритуалы, одевая их в христианские одежки. Христианство, под прикрытием мнимой маски любви, милосердия, сострадания, легко оттеснило мрачный культ Перуна (и прочие волховские культы), с его кровавыми ритуалами, воинственностью и жестокостью. Тем не менее, волхвы, не желая так легко сдаваться, еще долго будоражили народ (жертвоприношения, охоты на ведьм и т.д). Именно они помешали воплощению в жизнь идеи Ольги, а эта схема могла действовать столетия, ведь Византия просуществовала до середины XV в. Ее падение было неизбежным, но она могла передать себя номинально христианской языческой Руси!!!

Вече
Ни Церковь, ни язычники не обратили внимания на некоторые важные детали.
Итак, как повествует Повесть временных лет, на протяжении 986 года, в Киев к князю стали приходить проповедники со всех окрестных стран. Естественно пришли они разом не сами меж собой договорясь, а по приглашению. Значит, возник у князя интерес к религиям. Интерес неспроста.
Далее, по летописи, события 987 года разворачивались следующим образом. Князь Владимир созвал бояр и старейшин, объявив им: «Приходили ко мне болгары, говоря: «Прими закон наш». Затем приходили немцы и хвалили закон свой. За ними пришли евреи. После же всех пришли греки, браня все законы, а свой восхваляя… Что же вы посоветуете, что ответите?» Бояре и старейшины здраво заметили: «Знай, князь, что своего никто не бранит, но хвалит. Если хочешь и в самом деле разузнать, то ведь имеешь у себя мужей: послав их, разузнай, какая у них служба, кто как служит богу». И вот тут летописец роняет фразу, чрезвычайно для историка важную: «И понравилась речь их князю и всем людям; избрали мужей славных и умных, числом десять…». Как бы невзначай летописец извещает, что обсуждение вопроса проходило при «всех людях», то есть на народном собрании – вече. То было, вечевое собрание в Киева – верховный орган власти Руси. В нем принимали участие представители всех племен в лице старейшин. Иначе и быть не могло. Перемена религии затрагивала весь народ, без согласия и одобрения которого князь не рискнул бы отрешиться от религии отцов и дедов. Таковой являлась социально-политическая действительность Руси, где все сколько-нибудь значительные проблемы общественной жизни обсуждались на вече. Критики Владимира и сторонники теории насильственного крещения Руси не могут уяснить тот факт, что даже в XIV–XV веках русское государство еще не было той мощной административно-бюрократической системой, какой оно является сейчас. Что тогда говорить о X-XI веках. Даже если бы князь захотел заставить всех подданных жить по новым законам, он бы просто не смог этого сделать. Общество жило по сложившимся издревле правилам, которые оно считало справедливыми. И князь тоже вынужден был им следовать, хотя бы внешне.
Запомним, что религиозный вопрос князь Владимир поднял на вечевом собрании Киева – политического и административного центра, образовавшейся столетие назад, Руси. Это существенно для понимания последующих событий, уже непосредственно связанных с крещением.
Избранные на вече десять «мудрых и славных» мужей (естественно среди них были жрецы-крамольники) побывали в разных странах и, вернувшись, рассказали князю и боярам: «Ходили-де к болгарам, смотрели, как они молятся в храме, то есть в мечети, стоят там без пояса; сделав поклон, сидит и глядит туда и сюда, как бешеный, и нет в них веселья, только печаль и смрад великий. Не добр закон их. И пришли мы к немцам, и видели в храмах их различную службу, но красоты не видели никакой. И пришли мы в Греческую землю, и ввели нас туда, где служат они богу своему, и не знали – на небе или на земле мы: ибо нет на земле такого зрелища и красоты такой и не знаем, как и рассказать об этом. Знаем мы только, что пребывает там бог с людьми, и служба их лучше, чем во всех других странах. Не можем мы забыть красоты той, ибо каждый человек, если вкусит сладкого, не возьмет потом горького: так и мы не можем здесь жить по-старому». Сказали бояре: «Если бы плох был закон греческий, то не приняла бы его баба твоя Ольга, а была она мудрейшей из всех людей». (ПВЛ. Под 987 годом).  В этой летописной записи примечательна концовка: если слушание воротившихся из дальних странствий мужей Владимир начал вместе с боярами и старейшинами, о чем в летописи говорится недвусмысленно, то в заключительной сцене в роли советников выступают лишь «мудрые мужи» и бояре, преданные Владимиру люди, дружина которого преимущественно состояла из варягов, новгородцев, древлян, кривичей, родимичей, северян. Со старейшинами, других племен, не заслужившими доверия, по-видимому, не очень считались, главное от них добились согласия на смену религии на Руси.

Значение Церкви сегодня.
Многие язычники убеждены, что ХОЦ (Христианская Ортодоксальная Церковь) является единым организмом. В действительности на сегодняшний день, Церковь едина только внешне. Церковь состоит из людей, а у каждого человека свое видение христианства и свои личные интересы. Потому единства нет, впрочем, и никогда не было, отсюда проистекает множество сект. Произошло разделение Западной и Восточной Церкви, затем в восточном христианстве возникло белое и черное духовенство, возникли поместные Церкви, которые после падения Византии обрели самостоятельность. А сегодня нет Церкви Всея Руси, поскольку Церкови Малой, Белой и Великой Руси разделены, хотя стремятся к единению. Также существуют различные группировки: монархистов, демократов (те кто считают глас народа, гласом божьим), а также не исчезли сторонники идей патриарха Никона. Также среди попов прослойка засланцев различных спецслужб, как отечественных, так и иностранных. Есть просто бизнесмены или поповские дети унаследовавшие профессию родителей. Однако волхвы, как и жрецы за эту тысячу лет не исчезли, причем не только жрецы, но и волхвы смогли проникнуть в Церковь. Каждая группировка отстаивает свои идеи, посему внутри Церкви идет нешуточная борьба всех перечисленных группировок, о чем  ярко свидетельствуют убийства священников.
Каким бы ужасным не был этот гибрид, однако, на сегодняшний день Церковь является фактором сдерживания волхвов и является в определенном смысле духовным стержнем русского народа, консолидирующим общество, способным при определенных условиях помочь укреплению России.  ХОЦ – это структура, помогающая избежать влияния христианских и сатанинско-языческих сект (которым нынче нет числа). Посему разрушение Церкви приведет не к духовному просветлению, а, наоборот, к духовному упадку народа, не готового к возвращению к Вере и пониманию мудрости Предков. Понимая это, чужестранные спецслужбы всячески стараются дискредитировать Церковь, и создать как можно больше языческих течений (не без помощи засланных попов). Чужестранным спецслужбам не нужна полная победа над христианством, им нужно только ослабить ее и создать хаос в умах. Следовательно, современное язычество возрождается не с целью возрождения Руси, ее были-истории и искоренения богоборческих религий, а с целью раздробить русский народ, что непременно приведет к его окончательному упадку и гибели!!!
Крамольники не должны допустить подобного сценария, иначе волхвы вновь обретут власть и разрушат и без того на сегодняшний день, слабую Россию. Поэтому христианство совершенно не следует пытаться уничтожить или бороться с ним, в этом нет смысла, оно само уйдет со временем, когда исчезнут волхвы, когда славяне, прежде всего, русы вернутся к Вере (крамолечеству, правиславному народничеству, славенскому правиверному язычеству). Это вопрос времени, когда каждый ЧелоВек из народа русского и славянского в целом, достигнет новой ступени духовного развития. Рано или поздно люди осознают, что церковные обряды за фиксированную плату приносят мало пользы, что глупо поклоняться потухшему вулкану Хориву и галилейскому Владимиру Ильичу Ленину, почитать египетского полководца и арабского купца-эпилептика, возомнивших себя пророками. Задача крамольников в разумных пределах, дабы избежать причинения ущерба Руси, ускорить наступление этого времени.
В любом случае, восточное христианство сегодня даже необходимо язычеству.
Во-первых, так как только им предусмотрен вход для представителей других коренных народов в лоно русской цивилизации, в то время как крамольное язычество – это сугубо народная (национальная) Вера (Родство – Русского, Славенского Народа) – знания о мироздании в славенских и русских образах, выраженных славенским или русским языком, понять которые способны лишь обрусевшие представители коренных народов. Главное, чтобы ХОЦ больше никогда не получила реальной политической власти, т.е. контроль над обществом, как это было в XVII веке. Место Церкви сегодня в сфере ритуальных услуг, но не более.
Во-вторых, одним из лучших средств подготовки славена-руса язычника является восточное христианство, которое состоит примерно на 20% из иудаизма (которое в свою очередь состоит из яхвизма (смеси семитских, египетских и месопотамских религий) и зороастризма)), на 70% из арийского паганистического язычества (эллинизма (языческих религий Римской империи), зороастризма и митраизма) и на 10% из крамольного язычества. В восточном христианстве человек проходит начальную ступень духовного развития (изучает мировые религии, их происхождение, принципы развития религий и учится находить в них элементы арийского язычества, проникновению которого на Русь следует всячески препятствовать). Таким образом, для современного русского язычника, христианство – как детство, которое кончается при входе во взрослую жизнь язычества славен (Веры), когда преодолевается детский «страх божий» и ожидание манны небесной.

3

XI. Мировоззрение. Веру нельзя просто сочинить или реставрировать. Вера – это объективное знание о мироздании, о Конах Вседержителя и Природы, она формируется на основе опыта не одного, а нескольких человек, подтверждается достоверными источниками, проверяется в отдельности каждым человеком, открывшим в себе способность объективно взглянуть на мир, погасив свое эго. Верующий (не путать с чающим религиозным сознанием) человек знает, во что чает, и чает в то, что знает. Только такая Вера может быть принята всей душой и направить человека на великие свершения! Наши Славные Предки были верующими, они свои знания о Мироздании заключили в простые и красивые понятия, образы, обряды, традиции и передавали их по наследству из поколения в поколение.
Предки верили (знали):
Вседержитель создал Мироздание для познания самого себя. В основе материи Вселенной лежит энергия Разума Вседержителя (Мысль, Свет), эту энергию и называли Ра. Ра создает все многообразие Мироздания. Ради познания, Мироздание было разделено на три Мира: Явь, Навь и Правь. Следовательно, творение Мироздания и процесс Миропознания не завершены. Посему нет Фатума – предопределенности судьбы. Человек является Создателем (сопровождающим Здателя), т.е. помощником Вседержителя в познании им самого себя.
В Мире Яви (срединный, нулевой мир) мы дети Солнца Батюшки (РА (как источник видимой божественной энергии) или Соло (Сла, Коло – солнечный шар излучающий свет)) и Матушки Земли и внуки Рада (Рода) Вседержителя пока живем Разумно по Совести, избрав стезю Правды (т.е. наши тела созданы Солнцем и Землей, а души Вседержителем). Явь – это срединный Мир, где люди учатся, где каждый делает осознанный выбор пути дальнейшего развития (или деградации), где каждый выбирает либо светлый путь Прави, либо темный путь Нави. Кто доучился (выбрал путь Прави и достиг совершенства в Мире Яви) уходит в Правь, где продолжается самосовершенствование, а кто не доучился, очищается в Нави и вновь перерождаясь, возвращается в Явь. Таким образом, жизнь у Человека не одна, она не кончается, а продолжается, либо в Прави, либо в Яви, начинаясь в новом теле, и посему выражение: «Один раз живем», – в корне ошибочно.
В конечном итоге Человек должен осознанно выбрать путь Прави. Чтобы Человек сделал осознанный выбор, Он одарен Волей Выбора и является властелином своей судьбы. Однако в этом мире нет абсолютной Воли, которая называется вседозволенностью или анархией. Человека, прежде всего, ограничивает его материальная (явная) оболочка. Посему Волевой, осознанный выбор пути Прави подразумевает, прежде всего, исполнение своего Долга – естественных обязанностей Человека (защита страны и близких, забота о детях и стариках и т.д.). Человек лишь может выбрать, как исполнить этот Долг.
Что значит пути Прави и Нави?
Мироздание состоит из трех Миров. От каждого Мира Человек способен получать определенные силы. Жрецы следуют Прави, волхвы – Нави и получают силы выбранных Миров. Воля выбора заключается и в выборе каждым Человеком пути дальнейшего развития (или деградации) в мире Яви – либо светлый путь Прави, либо темный путь Нави. Как гласят легенды о Золотом Веке, некогда человечество шло по пути Прави, однако затем по неизвестным причинам многие расы перешли на путь Нави. Их жрецы стали волхвами, а затем некоторые волхвы затем кощеями – это очень сильные волхвы, достигшие власти над Миром Яви, используя силы Нави.
Древние славяне (славене-крамольники) и арии до разделения, т.е. древний белый народ (гипербореи, рарии, норики), дольше всех рас следовали пути Прави, но затем Навь одолела в умах большинства жрецов, ставших волхвами. Сперва арии, а затем и славене перешли на путь Нави, жрецов одолели волхвы, но оставшиеся жрецы славен скрылись, став Хранителями Веры, волхвы получившие власть у своих родов Земли стали кощеями. Весь мир Яви сегодня следует пути Нави, пока что мы видим, что он ведет к гибели Природы и Человечества.
Для Вседержителя плохой результат тоже результат, Вседержитель наблюдает за тем, какая сила возьмет верх, он примет любой выбор Человечества. Поэтому борьба Света и Тьмы это единство и борьба противоположностей. Эта Брань подталкивает Мир к развитию, поэтому, скорее всего, волхвы-кощеи и жрецы-крамольники будут существовать до скончания времен, ибо путь Нави проще, а Правь сильнее. Следовательно, одна из сторон будет преобладать в Мире, и какая сторона будет одолевать, зависит от каждого человека. В этой игре престолов люди не желающие быть активными участниками, будут оставаться пешками (и заслужено страдать от этого), пока не выберут сторону и путь своего дальнейшего развития (или деградации). Вседержитель, естественно, на стороне жрецов, тех, кто следует пути Прави и Света, поэтому в конце времен Он ожидает, что все волхвы и кощеи осознают свои заблуждения и вернуться на путь Прави, и не имеет значения сколько жизней (перерождений) им для этого понадобится.
Нет для славена (крамольника) ничего более светого, чем Правь, Правда, Совесть, Воля выбора и Долг. Ни одна идея, ни одно желание, ни один закон не могут быть для славена выше их. Многие говорят, что Правды нет – но это не так. Многие скажут, что Правда – относительна, но они сами обмануты Кривдой. Вся та несправедливость и зло, которые мы видим вокруг – есть следствие попирания Правды Кривдой, Прави Навью.
И зная, что Навь и Кривда, волхвы и кощеи идут с войной и отказаться от своих темных целей не намерены, у нас остаётся только один путь – Брань за Правь, Правду, за свою землю и родных. Брань длиною в жизнь. Брань каждую минуту. Брань с каждой кривой мыслью, с каждым кривым чувством, с каждым кривым словом, с каждым кривым делом – чужими и собственными. Брань, достойная наших Славных Предков и Вседержителя! Без Брани не может быть славена-крамольника. Только в Брани за Правду закаляются тела и души. Только в такой яростной Брани отсекается всё лишнее. Лишние действия, лишние мысли, лишние пожелания. И только Брань даёт твоей жизни смысл, который не сможет отнять даже смерть, ибо павший в Брани перерождается и вновь становится в строй славен, жрецов-крамольников, ратников. И только тот, кто посвятил свои жизни Брани за Правь, с волхвами, кощеями и воинами Тьмы, увидит лик Древних Предков-Богов и услышит от них благодарность и получит силы.
У кощеев есть одна очень слабая сторона – кощеи не едины, каждая группировка, которая имеется в каждой расе и многочисленной нации, стремиться занять господствующее место в Мире. Арийские кощеи Англии самые могущественные из них, они контролируют политиков и религиозных лидеров, финансовую систему и природные ресурсы, спецслужбы и мафиозные группировки, армии подконтрольных государств и боевиков террористических организаций.
Играя на противостоянии кощеев, жрецы-крамольники поддерживают равновесие их сил, не позволяя какой-либо группировке получить абсолютную власть над миром Яви. Однако так вечно продолжаться не может. Кощеи нарушили равновесие в Мире Яви в пользу своей темной силы! И если славяне (прежде всего, русы – великие (восточные, русские) славяне) не вернутся к Прави, то Навь рано или поздно окутает Явь.
Цель крамольников – сделать все возможное, чтобы в Мире преобладала Светлая сторона – Правь. Для этого необходимо прежде всего отрыть каждому славяну-русу драгу в Правь и искоренить темное желание перейти на путь Нави. Поэтому необходимо понять наивысшую цель кощеев, причину ухода жрецов на путь Нави (жажда власти – это слишком простое объяснение). Выяснив причину, мы сможем в будущем предотвращать подобное, доказав волхвам и кощеям бесперспективность такого пути – путь Нави к деградации и самоуничтожению. Вторым способом, вернуть волхвов и кощеев к Прави является победа над ними, одолеть кощеев значит доказать им их слабость. Чтобы одолеть кощеев прежде всего необходимо объединить русов (восточных славян), возродив Русь (а затем и всех славян, возродив Славению) и вернуть их к Прави. Когда же количество жрецов вновь возрастет и их сил станет достаточно чтобы закрыть врата Нави в Мир Яви, 
проникновение Навьих сущностей в мир Яви будет приостановлено, и души волхвов и кощеев запертые в Нави (им там не комфортно, потому они стремятся в Явь) будут находиться в ней до тех пор, пока не искупят свои грехи и не прозреют и не вернутся на путь Прави. Возможно, все когда-нибудь вернутся к Богу.

У родноверов и инглингов нет четких мировоззренческих принципов.
Родноверы и инглинги убеждены, что в отличие от христианства язычество (у инглингов – староверие, а не язычество) ближе к Природе. Но в каком это месте? Велес – бог торговли, Перун – бог войны, а Сварог – бог кузнечного дела! Где здесь Природа? Такое представление о богах вполне подходит для современного глобалистического общества транснациональной торговли, высокотехнологического производства и непрерывных локальных войн – и есть высшая степень развития арийского (земного, материального) язычества!!! Как можно жить в ладу с Природой если мы используем ТЭС, двигатели внутреннего сгорания, в стране полно могильников с сибирской язвой и ядерными отходами, питаемся химией, а бытовые отходы отправляются на свалки а не на переработку?!
Если уж не можете вернуться к образу жизни Предков, то используйте экотехнологии: ставьте солнечные батареи, ветряки, водородные двигатели, переезжайте в села, заводите свое хозяйство, возрождайте природное земледелие и т.п., чтобы не зависеть от олигархов и потребительского общества. А коли не делаете того, то и незачем кривить душой и лукавить самим себе, называясь язычниками (родноверами или староверами), ведь многие христиане ближе к Природе чем вы!

Самое интересное, что многие мировоззренческие принципы родноверы и инглинги заимствовали у христиан.
Мир родноверов делится на Ирий, Явь и Пекло – типично христианская картина мира формирующая страх перед нижним миром. Нет у родноверов единого отношения к судьбе-фатуму.
Инглинги – это смесь уфологии, астрологии, христианства и языческих религий (иудаизма (каббалы), индуизма, германо-скандинавской и римско-эллиннистической мифологий, египетского герметизма). В итоге идет смешение славянских богов-предков с богами инородцев. Н-р, одни отождествляют Велеса с Господом (т.е. «идущий с низу» так называли «воскресшего» Иисуса), вторые – с дьяволом, а третьи – с Иеговой. Зороастрийский дьявол – Ариман, назван древним китайским императором, правителем Аримии, потомками которых являются современные китайцы, а зороастрийский бог добра Ахурамазда, был превращен сочинителями инглиизма в древнего славяно-арийского князя Асура (транскрипция индийская, поскольку у индусов богов не ахурами, а асурами называли). Активно отождествляют скандинавских и славянских богов Перуна с Тором, Велеса с Одином (подобным страдают и родноверы, и неоязычники, и ведисты).
Совершенно не понятно устройство мира. Есть Правь из которой боги пребывают на космических кораблях, есть некие темные силы из пекельных миров, тоже на космических кораблях. Описание этих темных сил также расплывчато, как происхождение и деятельность дьявола в Библии. 
Признание влияния зверино-астрологических Эр, чертогов и гороскопов означает и признание Фатума – неизбежности судьбы, а значит отсутствие воли выбора у Человека! Инглиизм – это в корне рабская идеология, которая впитала иудейские мессианские надежды и традицию пророчеств! Самое известное из них это миф про Ночь Сварога, которая якобы заканчивается! Понятие забавное, но если его принять, то на самом деле «Ночь» эта наступила 7 тыс. лет до н.э., когда волхвы ставшие затем кощеями появились на севере в Рарии и «Ночь» продолжается, поскольку кощеи нарушили равновесие в Мире Яви в пользу своей темной силы! И отдавать свою власть над Миром Яви они не собираются, а прилетом спасителей-инопланетян (вновь христианская идея прихода спасителя) их не напугаешь! Спасение утопающих дело рук самих утопающих и время спасения утопающие выбирают сами, только помнить надо утопающим, что промедление смерти подобно!!! Так что надежды инглингов глупы до безобразия!!!
Инглиизм – скорее неохристианство, чем неоязычество! Христианскому откровению противопоставлена родовая память, которую надо слышать сердцем, а не разумом. В итоге каждый понимает Веру Предков по-своему, ссылаясь на родовую память, и отсюда каша в головах! Будь родовая память столь сильной, то мы бы все вспомнили одно и все были бы жрецами! Родовая память только подсказала на выход из христианства, а дальше предоставила каждому возможность вольного поиска Веры Предков! Родовая память должна подкрепляться достоверными источниками, иначе это не родовая память, а фантазия.
Рассмотрим по пунктам схожесть родноверия и инглиизма с христианством.

Родноверие:
Форма арийского язычества смешанного с язычеством славян.
Жрецы-волхвы (иерархия) – белые и черные попы;
Идолы – иконы;
Праздники земледельческие по солнечно-лунному календарю (а древние славяне  по солнечному календарю жили и праздники отмечали, да не так много их было – предки трудолюбивы были, но если гуляли то гуляли!!!) – у христиан тоже земледельческие праздники по солнечно-лунному календарю (троица – конец жатвы и т.д.);
Духовное училище – церковные семинарии;
Господь Велес – Господь Иисус Христос;
Ирий Небесный и Пекло (в нем горят не ясно сколько времени клятвопреступники и серийные убийцы – это слова Вадима Казакова) – Рай-Царство Небесное и Ад;
Многоликость бога – куча христианских святых, патриархов, мучеников, ангелов (9 слоев) и Три бога с Девой Марией!!!

Инглиизм:
Синтез арийско-семито-славянских мифологий, как и христианство;
Многоликий Род с выдуманными богами-ликами Тарх, Тара, Рамха, Вышень, Крышень, Веста и т.д. – пародия на христианскую Троицу;
Патер Дий (вочеловечившийся) – Отец Небесный (Яхве), т.е. Яхве (Иегова) вочеловечился в А.Хиневиче, что бы ощутить на что он сына своего обрек! Вот оно второе обетованное пришествие Христа народу;
Перун на вайтмаре – Илия на колеснице (при крещении Руси Перун был отождествлен с ветхозаветным пророком Илией который вознесся к Яхве на колеснице, вот А.Хиневич этим отождествлением и воспользовался!);
Распятый Даждьбог – распятый Иисус;
Инопланетяне – Ангелы;
Веды (САВ) – Библия;
Асгардская духовная академия – церковные семинарии;
Идолы – иконы;
Пасхет и прочие праздники, новодельные молитвы и заповеди на мотив христианским - чистейшие заимствования из иудаизма и христианства;
Ведаманы и Патер Дии – епископы и пророки у христиан;
Даже название: Православная Церковь Староверов Инглингов – говорит само за себя! Слово Церковь это греческое производное от ханаанского Вифиль – что переводится как «дом бога»! Это языческие сооружения в Палестине в которых совершались жертвоприношения, религиозная проституция и другие мракобесные обряды! У славян изначально были Храмы – как места почитания солнца! Следовательно, никогда славяне не использовали понятие «Церковь»!!!
В религиоведении принято понятие «религии спасения». Одной из таких религий является христианство, поскольку инглиизм и родноверие переняли многие христианские догмы, то и они также превратились в религии спасения. Для религии спасения характерны следующие воззрения на окружающий Мир. В Мире существует непобедимое зло (сатана, рептилоиды, евреи, Путин) по воле светлых сил (бога, богов). Самостоятельно эти сил не победить, и приходится ждать, когда светлые силы решат покончить со злом. Силы зла обречены на вечные мучения (ад, пекло), но когда наступит это время не известно. Появляются «пророки» (апостолы, патеры, ведаманы, академики кислых щей) которые предсказывают скорое прибытие светлых сил (Илии на колеснице, Христа на облаке, Перуна на вайтмаре и т.д.) и спасение от зла. Чтобы примкнуть к светлым и спастись «пророки» призывают жить по определенным заповедям (Яхве, Христа, Перуна, Сварога, Велемудра и др.) и отречься от мира (не участвовать в политике, уйти в монастырь, уехать в экопоселение и т.п.) и ждать светлого часа.
Изначально христианство учило, что спасение будет на Земле и на Земле возникнет Царство Божие, но затем, когда стало очевидно, что спасения на Земле не будет, церковники ввели понятие Царство Небесное подчеркнув, что спасение будет только после смерти.  Некоторые говорят, что спасение будет в Яви, другие – в потустороннем мире на Небесах только после смерти.
Инглиизм в отличие от христианства (но как раннее ристианство) проповедует спасение в этом мире. Значит, призывает к бунту против власти, установленной темными силами, но бунт этот вспыхнет только когда прибудут светлые силы. В родноверии эти тенденции на фоне инглиизма не ярко выражены, но они есть, потому наблюдается процесс объединения некоторых общин родноверов и инглингов.

Крамольники стремятся возродить нашу древнейшую солнечную веру, и вольный дух славен, которые постепенно угасали под влиянием язычества ариев. А вот родноверы пытаются возродить язычество позднее земледельческое (паганистическое арийское), которое постепенно проникло к нам от ариев, когда земледелие стало играть наиболее значительную роль в хозяйственной деятельности. Для паганизма характерны многобожие, идолопоклонство, жертвоприношения (поклонение силам Нави), земледельческие ритуалы (прежде всего эротического характера, разлагающие древние нравственные устои славен).
Родноверие возрождает не языческий славянский Дух, а лишь внешнюю форму арийского язычества: обряды и сплошные праздники (а их не меньше чем церковных и советских! пир во время чумы, когда Русь вымирает!), которые у каждой организации и общины разные. А разные потому, что земледельческие, а не солнечные (!), поскольку, будучи земледельческим в своей основе, родноверие дробится из-за областных особенностей, сформировавшихся под влиянием климатических условий. Это тупиковый путь, поскольку, во-первых, родноверие не может быть единым в малом, а значит не способно объединить всех русов и славян в целом (введение племенной идентификации тому подтверждение). Тем более в нынешних условиях, когда земледелие не является основой хозяйства и большая часть народа проживает в городах, потому понятия не имеет в честь чего родноверческие праздники собственно отмечаются, поскольку не знакома с годовым сельхозциклом, земледельческие праздники утратили свою актуальность (тоже самое если ученый будет отмечать день таксиста!). Предки наши искренне радовались наступлению очередного звена земледельческого круговорота, а потомки так искренне радоваться уже не можут, а, следовательно, современные праздники всего лишь театр пародии! И сплотить русов праздниками не возможно! Тут даже централизованный аппарат не поможет и даже государственная поддержка! Неслучайно, наигравшись в праздники, многие родноверы возвращаются в христианство.
Во-вторых, христианство как городская, культурная форма арийского язычества некогда вытеснила формы деревенского (паганистического) язычества, заимствуя все лучшее и все приемлемое для христианства, что в них было, потому родноверию никогда не вытеснить христианство и даже не стать наравне с ним.

Инглиизм вовсе новая, вымышленная, искусственно созданная религия на основе христианства (полисного арийского язычества), арийского (паганистического) язычества Европы и Азии и уфологии. Инглиизм так же как и родноверие погряз в праздниках и обрядах, с той лишь разницей от родноверия в том, что все эти праздники вымышлены, не имеют исторической, древней основы и преемственности поколений.

О чем говорит схожесть родноверия и инглиизма с христианством? Как уже говорилось, Церковь не собрание единомышленников, множество группировок борются внутри нее. Естественно отношение к язычеству в каждой группировке, несмотря на официальные заявления, резко отличаются. ХОЦ чувствует, что постепенно умирает на Руси. Когда государственная политика 90-х привела к обнищанию народа, с одной стороны это способствовало укреплению ХОЦ, но с другой породило множество протестов против Церкви, покорившейся продажным властям. Поэтому различные круги ХОЦ решили идти разными путями, которые свелись к трем основным вариантам:
1. Уйти в Китай (предложил Кураев). Якобы умирающая Россия должна подобно Византии передать Православие Четвертому Риму, на роль которого претендует Китай.
2. Приспособиться и выжить в новом виде. Так решили «возродить» язычество, но возродить его так, чтоб в нем возникла иерархия, и когда время придет попы легко нашли бы в ней свою нишу. Поэтому у инглингов были случаи, когда христианские священники проводили обряды имянаречения!!! Известно много случаев, когда священники покидали Церковь и вступали в языческие общины.
3. Победить и выжить в прежнем виде. Чтоб победить, христианству нужен противник, чтобы сплотить чающих вокруг себя. Открытое противостояние иудаизму и исламу невозможно, слишком сильны эти религии. А вот язычники подходят на эту роль больше всего, даже больше чем различные христианские секты. Но чтобы одолеть язычество необходимо, чтобы они были разрозненными. Таким образом, (отсутствие у Вадима Казакова веротерпимости в этом только убеждает), инглинги и родноверы (две стороны) созданы определенными силами находящимися как внутри ХОЦ (одной медали), так и западными спецслужбами. Для самых глупых и наивных – Инглиизм, а для людей более здравых – Родноверие! Сегодня  так много разобщенных язычников и языческих организаций, что христианство победить «языческому сброду» не удастся, и часть отступников можно будет вернуть в лоно Церкви.

XII. Этнический состав:
КЯТ. Среди истинных последователей родной Языческой Традиции невозможна межнациональная рознь, при язычестве невозможно и построение государства по одному только национальному признаку, а также по признаку религиозному.

Крамольники. Построить национальное государство возможно, если все коренные народы государства будут говорить на одном языке, т.е. считать себя одним народом (одной нацией), возможно и принятие всеми Веры (но это не одного дня дело!)! Невозможно построить государство на полиэтнической и полирелигиозной основе, такое государство не способно разработать народную (национальную) идею и воплотить ее в жизнь, к тому же пятая колонна всегда будет стравливать людей такой страны, пока не приведет к полному развалу государства.

КЯТ. 2.4. Последователи Славянской Языческой Традиции (Родноверия), отвергают национал-шовинизм. Мы не признаем  над собой какого-либо «богоизбранного» народа, как бы он не назывался (и, конечно, мирового диктатора в лице сверхдержавы). Мы не собираемся объявлять и славян таким «богоизбранным» народом с некой великой миссией, во имя которой могут быть унижены или подмяты иные культуры.
Всякая культура ценна и имеет право на развитие до тех пор, пока не начинает ущемлять культуру иного народа, пока во имя нее не совершат несправедливости. В этот момент она перестает быть культурой.

Крамольники в этом пункте по сути согласны с КЯТом. Крамольники – народники (националисты-патриоты), а не нацисты. Нацисты – поклонники Адольфа Гитлера, являются Память Дедов предавшими. Славяне могут быть Бога избравшими, избравшими Путь Совести – Стезю Правды! Крамольники не намерены вмешиваться во внутренние дела и процессы развития иных государств и этносов, не являющихся коренными народами Светлой Руси (если инородцы не будут угрожать безопасности нашего рода!), а также навязывать инородцам Веру (Правьславную Славенскую Народную-Языческую Веру).

КЯТ.  2.6. Сказанное по п. 2-4. не означает, что мы отвергаем действительно честных и искренних людей, считающих себя «националистами» и использующими это слово в смысле «патриотизм».
Но в Языческой Традиции критерием отношения к человеку является не «кто ты (по национальности, происхождению и т.п.)», а «каков ты (в сути своей)». Не происхождение, а реальная работа на благо Родины и возрождения Традиции, исконной народной  культуры определяет как статус человека в языческом движении, так и отношение к нему собратьев и соратников, единоверцев.

ССО СРВ не согласно со второй частью п. 2.6. у них только по ДНК определяется человек: Согласно с договором родовых вождей, собравшихся на II Родовом Славянском Вече в городе Кобрин, Беларусь (7 серпня 2004 г.), к Родной Славянской Вере относятся те, кто:
- Генетически принадлежат к славянским народам

Крамольники считают, что надо смотреть в душу человека, его дела и слова, чтоб не пропустить каких-нибудь провокаторов! Крамольниками могут быть только представители коренных народов России (Руси), признающие своим родным великорусский литературный язык.

XIII. Цели:
КЯТ. Международное общественное движение, исторически возникшее на основе Битцевского обращения и Битцевского договора 2002 г., принятых рядом объединений сторонников Родовой Веры славян, Северной Традиции, общей индоевропейской, Арийской, Ведической Традиции. Цели Круга:
- возрождение и распространение в странах, где действуют участники движения, исконных народных верований, традиций, мироотношения, природного образа жизни своих народов;
- государственное признание традиционных языческих верований в соответствии с их самоопределением, защита прав язычников и их объединений.

ССО СРВ. С целью восстановления, исповедования и распространения древней исконной веры славян создан Союз Славянских Общин Славянской Родной Веры – одна из старейших и известнейших родноверческих организаций. Союз проповедует древнее вероучение славян, проводит работу по объединению славянских общин в славянских государствах.

Крамольники. Во-первых, глупо требовать от госаппарата признания родноверия, рабовладелец не позволит рабам, которые должны быть покорными, проповедовать вольную идею! Ни чиновники, на западные спецслужбы, ни церковники не заинтересованы в возрождении Веры Предков и нет смысла требовать от них признания. Язычество сегодня подобно раннему христианству (разрозненно, подавляется государством), причем у большинства язычников осталось христианское мировоззрение: В отличие от раннего христианства у современных язычников есть преимущества: мы на нашей родной земле, мы один народ, мы на одном языке говорим и думаем, а значит, мы можем существовать без признания и поддержки государства и даже вопреки его воле.

Во-вторых, если КЯТ, как и Инглиизм, стремится к распространению язычества не только у славянских народов, но и в арийских странах, а ССО только в славянских, то Крамольники стремятся сплотить Русов (Великих Славян) - Великих, Малых, Белых и Казаков! Только после этого можно будет приступить к сплачиванию славян: русов (восточных) и антов (западных и южных). А вот о сплочение германцев и балтов со славянами вопрос спорный, стоит ли об этом думать, ведь точно не нашему поколению его решать! Идея сплочения всех ариев (особенно англоязычных) со славянами утопическая, поскольку:
это очень сложный и длительный процесс, результат и последствия которого невозможно предвидеть, поскольку уже более 5 тыс. лет прошло с момента разделения гипербореев на славян и ариев;
арии себя выделяют в отдельную высшую расу по отношению к славянам (Майн камф тому пример);
основная часть кровопролитных войн русов была именно с ариями, а не с другими расами и забыть этого никто не сможет.
Посему ограничимся менее заоблачными целями:
1. Возрождение Веры древних славян (славен). Не юридическое признание государством, а реальное пробуждение людей, пробуждение в них стремления к самосовершенствованию, саморазвитию, познанию самого себя на пути Прави.
2. Обеспечение народной (национальной) безопасности России (Великой Руси – государства, созданного великими (восточными) русами и казаками (южными русами)) любыми адекватными и эффектиными методами на всех направлениях, во всех сферах жизнедеятельности. Прежде всего:
а) максимально оказывать противодействие ариям, волхвам, кощеям и их союзникам, максимально препятствовать проникновению навьих сущностей в Мир Яви.
б) обеспечить экологическую безопасность России и Руси в целом. Создание и внедрение инновационных технологий по переработке отходов человеческой жизнедеятельности и очищения от загрязнения Матушки Сырой Земли.
в) восстановление подлинной всемирной истории, истории славян и Руси (державы восточных славян), и неважно какой она окажется, сила в Правде.
3. Воссоединение Светлой Руси (Малой, Белой и Великой) – Великой Славении – Державы русов, великославен (восточных славян).

XIV. Самоорганизация. Если общины родноверов и инглингов существуют открыто, прошли государственную регистрацию как общественно-религиозные организации, в которые может вступить любой человек по желанию. То крамольники существуют как тайная самоорганизация – нет государственной регистрации, каких-то органов управления, административных единиц, общин, фиксированых взносов и т.п. У крамольников нет лидера, все решает Вече, где все равны и стремятся к единогласным решениям. Вече крамольников – тайный круг искателей-единомышленников занимающихся познанием замысла Божьего и мира Природы,  наукой, историей и медициной, сохранением культуры и традиций, обычаев и нравственности. Круг Светлых Единомышленников (Жрецов, Вещих гоев, Хранителей, Посвященных) постоянно действует и расширяется, обогащаясь соратниками, добывая новые и новые объективные, правдивые, истинные знания, не скрывать, а, не афишируя себя, распространять Правду, опровергая всякую дезинформацию-Кривду. Дух – Хранитель (Х) Силы (ДУ), а Сила в Правде и Знании – Совести.
Мы не показываем своих лиц, не оставляем своих личных данных никому, только крамольники знают друг друга. Для окружающих мы или вольные родноверы, не состоящие в общинах и родноверческих организациях или невоцерковленные христиане, в крайнем случае, атеисты.
Крамольники в соответствии со своими способностями, навыками, специальностью, делятся на группы, которые выполняют соответствующие своему профилю уроки (задания, миссии), цель которых укрепление Руси. Таким образом, крамольники незримо присутствуют во всех важных сферах жизни Державы. Крамольники используют и некрамольников в достижении своих целей, некрамольники даже не подозревают в чьих интересах действуют на самом деле. Некрамольники с низким уровнем осознанности не способны осмыслить всей картины и свою роль в ней. Даже один крамольник может создать или поспособствовать созданию группы состоящей из некрамольников, которые станут неосознанно действовать в интересах крамольников, а значит и в интересах Руси.
Если урок сложен и чтобы кощеи не вышли на след крамольников, то группа или один крамольник могут прервать на длительный срок связь с Вече крамольников и до конца урока действовать автономно, благо высокий уровень осознанности позволяет самостоятельно принимать верные решения.
Крамольнику следует помнить всегда: «Жизнь – борьба»; «В мире выживает сильнейший»; «Сильнее всех тот, кто видит и слышит всех и кого не видит и не слышит никто»; «Знание – сила»; «Быть сильнее всех, значит знать больше всех»; «Предупрежден, значит вооружен», «Хочешь мира, готовься к войне»; «Надейся на лучшее, готовься к худшему»; «На Бога надейся и сам не плошай»; Крамольники – многолики, призраки днем и тени ночью; Каждый день следует помнить о смерти, жить день как последний, совершая великие дела, тогда твоя жизнь будет долгой и счастливой.

Крамольник на свой риск может открыть свое истинное лицо не крамольнику, но не имеет права сообщать какие-либо данные о других крамольниках, а также должен сообщить крамольникам кто из некрамольников знает о причастности к крамолечеству. В сети крамольники тихо наблюдают за общением людей, находя близких по духу. Если же вступают в дискуссию на каких-либо сайтах, то либо не со своего компьютера (для этого существуют интернет кафе), либо с использованием специальных программ скрывающих личные данные. Если сайт требует регистрации по личному номеру телефона, то используются чужие номера и т.д и т.п. Прежде чем вступать в дискуссию крамольник хорошо подумает – надо ли тратить драгоценное время на пустые споры, вместо собственного развития. 

Достойный человек (тот кто со временем способен достигнуть уровня жреца и отказаться от пути Нави волхвов и кощеев), желающий стать крамольником или человек достойный стать крамольником, но не подозревающий о существовании крамольников проходят определенную тщательную проверку, подготовку-обучение, затем выполняют простые уроки, затем задания усложняются, и в конечном итоге, принимаются в круг крамольников. Самые сложные уроки выполняют лишь принятые в круг крамольников. При принятии  в круг происходит имянаречение, крамольник получает свое славенское имя, которое заслужил за время обучения.

Посему крамольником может быть человек соответствующий следующим минимальным требованиям:
1. Человек живущий по Совести и Правде.
2. Человек образованный (желательно, с двумя образованиями, самообразование приветствуется).
3. Человек с аналитическим и логическим мышлением, чтобы уметь или быстро научиться работать с историческими источниками и анализировать любую информацию в целом.
4. Человек с высоким уровнем осознанности, т.е. Человек мыслящий не только на уровне своего «Я» и своей «Семьи», а мыслящим и более глобально, на уровне «Малой Родины», «Страны» и даже «Планеты». Человек с высоким уровнем осознанности – Человек действия, реальных дел, а не пустых слов и обещаний.
5. Человек не употребляющий алкоголь и сигареты (естественно любые другие наркотические средства), т.е. человек вольный от вредных зависимостей.
6. Человек владеющий рукопашным боем и разными видами холодного и огнестрельного оружия (вольный человек должен уметь за себя и близких постоять).
7. Человек овладевший двумя-тремя специальностями на уровне мастерства (вольный человек не должен быть зациклен на одной специализации, ограничивая возможности своей трудовой деятельности).
8. Знание иностранного языка, как принято говорить в России, - со словарем (в жизни может пригодиться).

Итог: Крамольники не столь радикальны как экс-глава Родноверов и мы не станем столь категорично отстраняться от соотечественников (даже если братья не согласны в чем-то они остаются братьями!). У каждого человека свой выбор пути. Мы готовы сотрудничать с теми, кто не намерен противостоять нам и всегда незримо поможем братьям и сестрам своим. Вадиму мы благодарны за его вклад в возрождение язычества, но по его инициативе придется идти нам своими путями. Мы оставляем за собой право называться не рОднОверами, а рАднАверами (на слух звучит одинаково!), поскольку термин «родноверие» является авторским правом Вадима Казакова и называться так могут только участники трех организаций ССО СРВ, КЯТ и ВК.
И да прибудет за нас Вседержитель, Солнце и Предки!!!!


Вы здесь » РОДной форум » Крамольный Путь » Официальное заявление Крамольников